Masyarakat Dayak Kalteng Tolak FPI

Quote:

---

Originally Posted by surjadi05

gw sih jujur aja kaga peduli kalo aksi fpi anarkis asal tepat sasaran, mis yg dirusak rumah bordil, dll, tapi yg gw ga suka mereka kaga peduli dengan collateral damage, mis pedagang asongan yg jualan di deket tkp, atau orang lewat yg " melotot"( kata mereka) waktu meliat aksi anarkis itu, tapi gw mesti akui 2-3 tahun terakhir mereka lebih "disiplin" waktu sweeping atau menghancurkan tempat "maksiat"

---

mereka gaya2an aja.. spy terlihat hebat.. padahal itu kan kerjaannya polisi sama pemda setempat, trs buat apa ada kepolisian dan pemda klo para ormas (FPI) ikut2an sweeping rumah bordil.. dasar kepengen cari muka dan cari sampingan aja.. (paling anggota2 ormas itu.. preman2 jga.. cuma di kasih jubah putih sama kopiah putih aja) ::arg!::

Quote:

---

Originally Posted by hajime_saitoh

koment saya gak bermaksud SARA.. inget kejadian Maluku, setelah Majelis Mujahidin masuk ke Maluku baru kondisi bisa berimbang... Laskar Mujahidin Indonesia yang berbasis di Jogja sama FPI sebenarnya dari segi ilmu BETI (beda2 tipis) om...

---

maluku sama kalteng beda dong... klo di maluku memang ada RMSnya booo... di kalteng kan gak ada.. org2 suku dayak itu gak pernah bikin onar.. kecuali klo di ganggu.. (selama ini gak pernah kejadian ribut2 di kalteng, klo peristiwa madura itu kan yg salah memang org pendatang (madura) klo gw baca2 di news..

Quote:

---

Originally Posted by danalingga

Kalo gue lihatnya malah bikin perangnya menjadi lebih panjang atau malah lebih kisruh.

---

setubuh :-bd (iya sama jga bangunin macan lagi bobo)

Oot dikit... barusan google suku dayak, ternyata cewek2nya banyak yg cantik ya ::cabul::

http://3.bp.blogspot.com/-s76K_dCWEn...ayak+girls.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-gQcZtuv0Hi...IS-DAYAK-4.jpg

Quote:

---

Originally Posted by AsLan

Oot dikit... barusan google suku dayak, ternyata cewek2nya banyak yg cantik ya ::cabul::

http://3.bp.blogspot.com/-s76K_dCWEn...ayak+girls.jpg
http://4.bp.blogspot.com/-gQcZtuv0Hi...IS-DAYAK-4.jpg

---

yoi kulitnya juga putih2::droll::

Ada yang udah pernah posting ini?

http://www.facebook.com/notes/cakra-...07614652621580

Menjawab Tuduhan FPI atas penolakan warga Dayak di Kalimantan Tengah -- Edited 18/2/2012

oleh Cakra Wirawan Emil Bangkan pada 16 Februari 2012 pukul 2:08

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...46115759_a.jpg

Saat ini sedang hot-hotnya dibicarakan ketika terjadi penolakan FPI di Bandara Tjilik Riwut Palangkaraya, namun muncul berita-berita lancung dari fihak FPI. Sebagai salah satu putra Dayak Ngaju, tentu saya merasa perlu untuk membalas berita-berita lancung tersebut.. karena memang semestinya tulisan dibalas tulisan, thesis dibalas thesis, bukan malah tulisan/argumen dibalas dengan kekerasan.

Didalam beberapa statemet FPI yang dimuat dalam media fasis agama disebutkan bahwa "Dayak Kafir, Ndeso!", "Kafir Harbi- yang halal darahnya"..

http://www.voa-islam.com/news/indone...l-belum-kenal/

http://arrahmah.com/read/2012/02/11/...-darahnya.html

Pernyataan-pernyataan ini sangat disayangkan, karena pernyataan seperti ini bisa memecah belah persatuan dan kesatuan bangsa.

Kali ini saya akan membahas kasus ini dari sudut pandang awam saya, agar tidak terjadi kesimpang siuran (setidaknya dari teman-teman FB saya), bahwa warga dayak tidak bermasalah dengan agama Islam tetapi bermasalah dengan FPI...

Mari kita mengenal suku Dayak terlebih dahulu..

DAYAK PADA MASA KEGELAPAN

Dayak adalah suku asli yang mendiami pulau kalimantan yang memiliki ratusan sub suku dayak, memiliki bahasa yang berbeda, beberap tradisi yang berbeda namun pada umumnya jauh sebelum kepercayaan seperti Hindu, Islam dan Kristen masuk ke tanah kalimantan, orang-orang dayak telah memiliki kepercayaan leluhur, yang sekarang disebut dengan "Kaharingan"-- kaharingan memiliki makna "kehidupan". Didalam setiap sub- suku dayak memiliki beberap variasi tradisi dan adat.

Disamping itu pada zaman dulu orang-orang dayak memiliki tradisi "mengayau" dan "jipen"-- mengayau adalah tradisi memenggal kepala manusia pada masa perang atau digunakan untuk keperluan upacara-upacara adat, sedangkan jipen adalah- perbudakan hasil tawanan perang yang kemudian jipen ini dapat dikorbankan ketika upacara tiwah oleh sang pemilik jipen yang meninggal sebagai pelayannya di "lewu liau"/ Dunia orang mati.

Penulis pada bulan desember lalu pergi ke kampung halaman kakek ku di Tangkahen tidak begitu jauh dari Palangkaraya, disana penulis berkesempatan melihat sandung dan jejak rumah betang, dan menurut cerita ibuku dahulu dikampung ini ada rumah betang yang bertingkat tiga. Pada masa asang-kayau - (Pada masa orang dayak masih berperang satu sama lain, mebunuh dan mengayau) jika "asang-kayau" mulai menyerang kampung, maka semua orang segera masuk kedalam rumah betang, dimana anak-anak dan peremupuan diungsikan ditingkat paling atas, laki-laki berjaga ditingkat bawah dan tangga akan segera diangkat.

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...26606837_a.jpg

Perlu diakui orang-orang dayak pada zaman dahulu memiliki tradisi dan kebudayaan yang kurang baik, namun bukankah kebudayaan itu bersifat progresif, manusia akan semakin menemukan "era of reasoning", seperti yang dialami masyarakat eropa pada abad pertengahan juga sampai pada masa revolusi gereja dan berpengaruh pada revolusi industri. Demikian juga masyarakat arab pada jaman jahiliyah. Masyarakat Dayak menemukan titik "era of reasoningnya" pada tahun 1864 yaitu melalui Rapat Damai Tumbang Anoi. Dimana semua suku dayak untuk pertama kalinya berkumpul dan memutuskan untuk berhenti dari kebiasaan mengayau dan jipen. Dalam hasil rapat itu dihasilkan 96 pasal yang mangtur hidup bersosial dan beradat. What a wonderful story mengingat pada zaman itu transportasi yang sukar, alat komunikasi yang tidak ada, bahkan setiap sub suku dayak memiliki bahasa yang berbeda-beda namun berhasil menghasilkan suatu keputusan yang melampaui stigma "kampungan" / "ndeso" terhadap orang dayak.

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...34000217_n.jpg

MASUKNYA AGAMA SAMAWI DALAM LINGKUNGAN DAYAK
Masuknya agama Semawi kedalam tanah Borneo tidak lepas dari kedatangan bangsa Eropa, Melayu dan mubaligh dari tanah Jawa. Walau sebelumnya orang kalimantan telah menerima terlebih dahulu agama Hindu yaitu ditandai dengan berdirinya kerajaan Kuatai Kertanegara.

Stigma yang terjadi saat ini kata Dayak hanya digunakan bagi orang asli kalimantan yang masih beragama Kaharingan atau Kristen, sedangkan Dayak yang masuk Islam tidak ingin disebut dayak lagi tetapi melayu atau banjar. Stigma ini mungkin muncul akibat pengaruh politik devide et impera, dan adanya tekanan terhadap orang Dayak pada zaman dulu yang dianggap sebagai kampungan. Cerita ini banyak terjadi di kawasan Kalimantan Barat, dimana orang-orang dayak yang convert ke Islam meninggalkan budaya dan tradisinya, dan mulai mengubah identitasnya sebagai orang melayu. Penulis pernah bertugas di Balikpapan, ketika itu berkenalan dengan seseorang sebut saja namanya Bapak "Anoi", beliau mengaku dirinya orang Banjar, namun ketika saya memperkenalkan diri saya sebagai orang Dayak Ngaju, baru Bapak ini mengakui bahwa dirinya adalah orang Dayak juga tetapi dayak Bakumpai.

Walau tidak semua dayak yang convert ke islam "malu" akan identitas kedayakannya, di Kalimantan Tengah pada umumnya komposisi 50-50 Muslim dan Non Muslim, namun baik itu dayak muslim atau kristen masih mengakui dirinya sebagai orang dayak. Hal ini dapat dilihat dalam upacara Tiwah (upacara pemakaman Kaharingan) dimana dalam penyembelihan kurban dilakukan oleh orang Muslim, sehingga sodara-sodara muslim lain dapat ikut bersama upacara Tiwah. Ketika agama Semawi mulai masuk ke kalimantan tidak ada penolakan, ataupun pemaksaan untuk memeluk suatu agama manapun, bahkan tidak heran dalam satu keluarga bisa banyak terdapat agama, karena falsafah "Rumah Betang".. Rumah Betang adalah rumah panjang, dimana semua keluarga besar tinggal pada rumah yang sama saling berinterkasi dan saling tolong menolong. Stigma terhadap orang dayak yang masih menganut agama "helo" / "tatu hiang" (agama leluhur) sebagai "heiden"/ "kafir" adalah pengaruh politik devide et impera, namun falsafah rumah betang ini yang mepersatukan , ini terbukti sampai sekarang ini tidak pernah ada keributan yang bernuansa agama.

Pada tahun 2000 ketika terjadi kerusuhan Sampit, banyak oknum yang hendak mencoba mengalihkan ke isu agama. saya pernah menonton suatu video yang beredar youtube tentang kerusuhan sampit, dengan background bahasa arab dan menjelaskan bahw ini penyerangan orang2 kristen terhadap orang islam, namun itu tidaklah benar. Selama kerusuhan sampit tidak ada satupun mesjid atau rumah ibadah yang dirusak atau dibakar. Bahkan ketikan tahun 2000an itu ketika saya berada di Jakarta untuk mengikuti kongres Anak Indonesia, salah satu peserta dari daerah lain mencoba menjelaskan bahwa dalam kerusuhan sampit banyak mesjid yang dibakar. Lalu saat itu saya maju dan menanyakan adakah data mesjid yang dibakar? dan saya menanyakan dia berasal dari daerah mana? ternyata dia bukan berasal dari Kalimantan Tengah, dan dia tidak memiliki data tetapi hanya mendengar "katanya".

Jasi kesimpulan saya adalah, suku dayak adalah suku yang terbuka dan siap menerima perubahan zaman dan tidak akan melupakan identitas kesukuannya, selama falsafah rumah betang masih dipegang maka isu-isu mengenai agama tidak akan berhasil memecah belah persatuan orang dayak.

Menjawab Tuduhan FPI
Setelah kita cukup membahas tentang Dayak, sekarang saya ingin menanggapi tuduhan-tuduhan yang dilotarkan fihak FPI terhadap orang dayak baik itu melalui media online maupun TV.

1. Dayak = Kafir
Pernyataan ini dikemukakan oleh Munarman yang dimuat dalam website:

http://arrahmah.com/read/2012/02/11/...-darahnya.html

Pernyataan ini sungguh sangat melukai perasaan orang dayak, baik itu dayak muslim ataupun non muslim. Pernyataan ini sungguh dapat menyebabkan perpecahan bangsa. Apalagi dikatakan "halal" darahnya. saya hanya melihat dari kacamata saya yang faqir ini, secara etimologis arti kata kafir berasal dari kata kuffur, yang memiliki beberapa makna, antara lain maknanya ialah memungkiri nikmat Tuhan, dan makna lain ialah menutupi atau menyelubungi diri. Walaupun pada akhirnya kata kafir juga bergeser ditujukan kepada orang-orang yang tidak mengenal "tuhan". Dalam pandangan saya yang awam ini bahwa orang dayak bukan lah suku bangsa yang tidak tahu besyukur, orang dayak mengenal Tuhan dengan caranya masing-masing ada yang Kaharingan, Kristen dan Islam dan semua tahu bagaimana bersyukur dengan caranya masing-masing. Orang dayak pula tidaklah suku bangsa yang menutup diri. Dari sejak semula dayak terbuka dengan dakwah seperti juga terbuka dengan penginjilan sehingga kata-kata kafir ini pun tidak pantas diberikan kepada suku dayak, Sodara munarman mungkin lupa akan hal ini.

saya mengutip perntaan Juan E campo (Juan E Campo adalah seorang akademisi, profesor of Religious Studies at University of California) Perkataan kafir pada awalnya digunakan pada abad-15 untuk "budak-budak" afrika oleh bangsa arab yang kemudian diadopsi oleh bangsa eropa (dapat dilihat dalam buku "enslopedia of Islam" yang ditulis oleh Juan E. Campo hal.422) bahkan hal ini didukung oleh catatan Richard Hakluyt yang hidup di abad ke 15 yang juga merupakan seorang penulis dan penjelajah melalaui catatatan-catatan The Principal Navigations, Voyages, Traffiques and Discoveries of the English Nation.

http://books.google.dk/books?id=OZby...page&q&f=false

Pada masa islam sendiri kata-kata kafir itu muncul dala surat al kafirun:

qul yaa ayyuhaa alkaafiruun

Katakanlah: "Hai orang-orang kafir,

laa a'budu maa ta'buduun

Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.

walaa antum 'aabiduuna maa a'bud

Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah.

walaa anaa 'aabidun maa 'abadtum

Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah,

walaa antum 'aabiduuna maa a'bud

dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.

lakum diinukum waliya diin

Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku".

http://ngaji-quran.blogspot.com.au/2...ang-kafir.html..

namun munarman melupakan salah satu ayat didalam quran sendiri yang berbunyi lakum diinukum waliya diini yang artinya Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku. Jadi kata-kata kafir pada masa islam adalah pembeda antara orang islam dan bukan islam tetapi bernuansa toleran karena tidak ada pemaksaan agama. Berbeda dengan penafsiran munarman, bahwa orang dayak dikatakan "kafir", munarman telah menghina suku bangsa dayak. Dimana dengan mengatakan kafir dia ingin mencotoh politik devide et impera nya belanda yang memberi cap "heiden" dan juga secara tidak langsung ingin kembali kepada abad pertengahan yang memberi stigma "kafir" bagi para budak.

Perlu diingat orang dayak bukan menolak dakwah, tetapi penolakan terhadap FPI, karena FPI memiliki faham fasis dan rasis. Jika memang orang dayak menolak dakwah tidak akan ada orang dayak yang masuk islam atau mesjid berdiri. FPI bukan lah Islam, walaupun anggotanya adalah orang Islam. Mengutip pernyataan cak nun "bahwa Islam tidak butuh dibela, jika Islam butuh dibela maka Islam itu lemah, siapa FPI yang merasa bisa untuk membela Tuhan?". Kerukunan antara umat beragama di kalimantan sangat baik, jika faham-faham fasis seperti ini masuk, ditakutkan akan merusak rasa kesatuan.

2. Yang memprotes ialah preman-preman asuhan Teras Narang
Pagi ini di TV one menonton dialog salah seorang anggota FPI yang mengatakan bahwa yang demo di Palangkaraya adalah preman-preman asuhan Teras Narang. Ini jelas adalah pengalihan isu, bahkan bisa saya bilang Rampok teriak maling. Aksi kemaren sungguh merupakan aksi spontan yang dilakukan oleh orang dayak, informasi ini tersebar melalui media jejaring sosial baik itu FB dan Twitter. Ketika rencana pelantikan FPI di Kalteng mulai beredar, keresahan dan penolakan mulai muncul, sehingga keresahan ini ditanggapi oleh Dewan Adat Dayak, yang mengadakan rapat di Rumah Betang Gubernuran (Rumah Adat Dayak yang berada di kompleks kantor Gubernur Kalimantan Tengah), memang kebetulan ketua Majelis Adat Dayak Nasional adalah Pak Agustin Teras Narang. Namun desakan ini bukan berasal dari provokasi beliau. Jika dilakukan wawancara hampir seluruh masyarakat kalimantan senang dengan kepemimpinan Teras Narang, yang berhasil membawa perubahan dan menggeliatkan perekonomian di Kalimantan Tengah.Jadi tuduhan FPI jelas tidak berdasar.

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...28190775_a.jpg


(to be continued)

Lanjutan postingan di atas.


3. Aksi "preman" dayak yang mengacung2kan mandau dan mengancam ingin membunuh
http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...83919150_a.jpg
Sungguh statement ini sekali lagi saya anggap adalah Rampok teriak maling. Mereka lupa daftar aksi kekerasan yang mereka lakukan sendiri: http://id.wikipedia.org/wiki/Daftar_..._Pembela_Islam

Orang dayak merasa FPI sebagai suatu latent atau ancaman, merupakan hal yang lumrah jika masyrakat bersifat divensive. Bahkan sebelum keberangkatan FPI ke Palangkaraya anggota FPI sudah aware bahwa sudah ada penolakan warga dayak , karena hal ini sudah dikoordinasikan dengan fihak kepolisian dan MUI, tetapi fihak FPI tetap ngotot untuk datang ke Palangkaraya, sehingga terjadi aksi pengusiran, dengan mereka tetap ngotot datang berarti mereka menantang masyarakat kalimantan. Dan hal itu lumrah tejadi dalam eforia massa, namun hal ini dapat ditenangkan ketika Teras Narang datang ke bandara, untuk menjelaskan dan menenangkan massa. Jadi sekali lagi tuduhan-tuduhan lancung ini tidak berdasar

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...06583243_n.jpg

4. FPI dibutuhkan oleh masyarakat Dayak, karena masalah agraria
Ini lagi pernyataan paling konyol, karena ini negara hukum, masa iya kalo ada masalah agraria ngadunya ke FPI, bukan ke fihak yang berwajib, jika ormas-ormas bisa bertindak sebagai "penegak hukum" maka negara ini tidak akan berjalan. Tokoh dayak seruyan yang dimaksudkan oleh FPI juga bukanlah tokoh dayak. Budiyardi yang berasal dari Fraksi Partai Kebangkitan Bangsa ini berstatus daftar pencarian orang (DPO) alias buron Polres Seruyan. Masak iya DPO disebut sebagai tokoh dayak.. what a funny.. fail..

5. Aksi penolakan masyarakat dayak sebagai pelanggaran UUD
Dalam harian tempo dimuat fasal-fasal yang dituduhkan

http://www.tempo.co/read/news/2012/0...rang-ke-Polisi

Karenanya, FPI, kata Rizieq, menuntut dengan dugaan melakukan pelanggaran KUHP berupa perbuatan tidak menyenangkan Pasal 335, upaya perampasan kemerdekaan Pasal 333, perusakan secara bersama-sama Pasal 170, dan percobaan pembunuhan Pasal 338.

Sekali lagi ini adalah rampok teriak maling, fasal-fasal yang diajukan adalah fasal-fasal yang seharusnya dari sejak dulu diekenakan kepada FPI, banyak kasus-kasus yang dilakukan tetapi seolah-olah ada pembiaran oleh negara.FPI mengenakan standard ganda, ketika aksi anarkis2 mereka, peduli setan dengan namanya HAM, dengan namanya fasal2 UU, tetapi giliran mereka ditolak baru mencari-cari fasal untuk membela mereka, Sungguh memalukan.

http://external.ak.fbcdn.net/safe_im...28620581_n.jpg

6. Yang Menolak FPI adalah pendukung maksiat
Pernyataan ini dimuat di http://megapolitan.kompas.com/read/2...I.Suka.Maksiat

Penolakan terhadap FPI oleh warga dayak bukan berarti penerimaan terhadap maksiat, kembali kecatatan pertam saya tentang "Rapat Damai Tumbang Anoi" jika andamau saja googling tentang rapat adat tumbang anoi, disana dihasilkan 96 pasal yang mengatur "belum bahadat" hidup beradat.

https://jurnaltoddoppuli.wordpress.c...al-hukum-adat/

Dalam adat dayak kita tahu apa itu moralitas, apa yang salah dan yang tidak, perkara diskotik tempat peredaran narkoba, maka apakah dengan penolakan FPI berarti kami membiarkan narkoba beredar bebas?? silahkan direnungkan.. apakah kami mau generasi dayak kami juga rusak?? tentu tidak!! tetapi kami juga tidak mau faham-faham kekerasan intoleran masuk kedalam daerah kami yang nantinya merusak tatanan sosial dan kesatuan ditempat kami.

7. Karena dayak non muslim lantas menolak FPI
Seperti yang saya jabarkan di atas komposisi masyarakat dayak kalteng ialah 50-50 muslim dan non muslim, jika ingin mengetahui statistik diatambah pendatang maka 70% komposisi masyarakat Kalteng adalah MUSLIM, dapat di cek http://en.wikipedia.org/wiki/Central_Kalimantan . Penolakan akan FPI bukan gerakan dayak non muslim (ini jelas pengalihan isu) tetapi ini murni gerakan mayoritas suku dayak apapun agamanya baik itu Kristen, Islam, Kaharingan. Hal ini terbukti dengan ketua Dewan Adat Dayak yang menandatangani keputusan penolakan atas FPI adalah seorang muslim Dayak bernama Sabran Ahmad.

Bahkan sebenarnya FPI mesti berkaca akan banyaknya sebenarnya kasus penolakan yang datanganya dari kalangan muslim sendiri, contoh kasus di Jatim, FPI ditolak oleh ormas2 islam lain dan GP Anshor, di kediri ditolak oleh para pesilat islam, banyak lagi kasus-kasus lain. Jadi ini bukan masalah muslim dan non muslim, ini masalah ideologi dan faham kekerasan yang dianut dan dipraktekan sehingga menjadi suatu ancaman dalam tatanan kehidupan di Kalimantan bahkan secara nasional.

KESIMPULAN

1. Saya sangat mangpresiasi keberanian oleh itah yang memiliki falsafah isen mulang namun juga "mamut menteng" yaitu berani, kita berani untuk menolak sesuatu yang akan menjadi laten dalam kehidupan berbangsa dan bernegara.

2. Dayak tidaklah menolak dakwah, orang dayak kalteng menolak kehadiran FPI atau ormas sejenis yang membawa faham fasis agama.

3. Aksi penolakan warga dayak bukan aksi preman, atau pula karena ada unsur muatan politik. memang mungkin akan ada opportunist elit politik yang ingin mencoba memancing di air keruh, tetapi roh/spiritnya merupakan spontanitas warga adat dayak.

4. Faham FPI tidaklah sesuai dengan kehidupan dan adat masyarakat dayak yang mengedepankan toleransi, persamaan hak, dan tenggang rasa.

5. Dalam adat dayak kita tahu apa itu moralitas, apa yang salah dan yang tidak sehingga penolakan terhadap FPI oleh warga dayak bukan berarti penerimaan terhadap kemaksiatan.

Bangga menjadi orang dayak.. maju terus uluh itah... Semangat Isen Mulang..

Adil Ka' Talino, Bacuramin Ka' Saruga, Basengat Ka' Jubata

Bekasi 16/Februari/2012

Edited

Bekasi 18/Februari/2012

Bagus banget kund !
titip thx buat penulisnya.

Untuk masalah2 di daerah memang kita butuh penduduk asli daerah tersebut buat mengutarakan pendapat.

kunche emang manteb... :-bd

yee eeyalah.. rumah sendiri cuma yg punya rumah yg tau..
orang luar mau ngurusin rumah orang.. bikin kacau urusan.. ::doh::

Quote:

---

Originally Posted by surjadi05

yoi kulitnya juga putih2::droll::

---

Dayak itu putih-putih kok om... Malah putih kaya orang keturunan chinese... ga semuanya seprti yg om kira selama ini..hehe
Coba main ke borneo,..;D

Quote:

---

Originally Posted by kyuman

Dayak itu putih-putih kok om... Malah putih kaya orang keturunan chinese... ga semuanya seprti yg om kira selama ini..hehe
Coba main ke borneo,..;D

---

kalau om surjadi jangan ah, nanti pacar saya bisa dia pelet.
hehehehe....

Kalo ditolak ntar masuk kalimantan pake ormas baru;D

Quote:

---

Originally Posted by Urzu 7

Kalo ditolak ntar masuk kalimantan pake ormas baru;D

---

oww ormas.. gw bacanya OMAS ::doh::

Quote:

---

Originally Posted by kyuman

Dayak itu putih-putih kok om... Malah putih kaya orang keturunan chinese... ga semuanya seprti yg om kira selama ini..hehe
Coba main ke borneo,..;D

---

gw pernah kok ke pontianak dan sintang makanya gw tahu kulitnya putih2::droll::::droll::

Quote:

---

Originally Posted by noeheedayat

kalau om surjadi jangan ah, nanti pacar saya bisa dia pelet.
hehehehe....

---

tenang sesama "bus" kan dilarang saling mendahului::hihi::::hihi::

Quote:

---

Originally Posted by ancuur

oww ormas.. gw bacanya OMAS ::doh::

---

kalo omas buat pakde aja deh, ane kaga ikut2an::hihi::::hihi::

kok topiknya berubah jadi yang cakep-cakep ini ::hihi::

pengalihan isu, sudah bakatnya para lelaki hidung2an -_-

Quote:

---

Originally Posted by BundaNa

pengalihan isu, sudah bakatnya para lelaki hidung2an -_-

---

tuh bun ciri khas mantalk ntar::hihi::::hihi::

[QUOTE=danalingga;140962]

Quote:

---

Originally Posted by hajime_saitoh

Kalo gue lihatnya malah bikin perangnya menjadi lebih panjang atau malah lebih kisruh.

---

sapa bilang, setelah laskar jihad turun di Ambon barulah polisi dan tentara mau turun tangan menengahi dan menyelesaikan konflik.. sebelum itu polisi dan TNI terkesan sekedar menonton.. berapa banyak korban wanita dan anak2 yang terbunuh sebelum laskar jihad turun di Ambon..

Quote:

---

Originally Posted by ancuur

FPI klo lagi demo lebih kasar dari reman ambon...
mereka pikir klo udah pake jubah putih, kopiah putih..
trs teriak Allahhu Akbar semua perbuatan busuknya bakal di maafkan Allah SWT kali ::arg!::

---

Tidak. FPI memang kasar, tapi gak sadis seperti preman Ambon.

Apa iya pernah ada korban jiwa oleh FPI? Dan kalaupun ada, apa iya jumlahnya setara dg korban2nya preman Ambon?

Iya ga ada korban jiwa tapi korban babak belur dan korban materiil;D

Quote:

---

Originally Posted by jebret

pengalaman temen kuliah gw dulu, dia orang banjar yang tinggal di sampit, sempat diacungin celurit oleh massa orang madura. setelah itu massa dayak datang, terjadi pertempuran dengan senjata tajam. massa madura bahkan punya bom. tapi karena massa dayak lebih kuat, massa madura kalah. karena massa dayak sudah terlanjur marah, maka semua orang madura yang tersisa dibunuh. tapi tidak bisa digeneralisir juga, karena ga semua orang madura atau dayak disana yang ikut dalam konflik.

---

Jujur saja, saya sih setuju kalau preman2 madura dibunuhin. Tapi wanita dan anak2 gak boleh dijadikan sasaran, biadab, apapun alasannya. Apalagi kemudian dipenggal dan kepala2nya dijejer.

Quote:

---

Originally Posted by Urzu 7

Iya ga ada korban jiwa tapi korban babak belur dan korban materiil;D

---

Karena itu, jangan disamakan dg pihak yg jelas2 korban jiwanya jauh lebih banyak.

ya sudahlah, FPI ditolak kan di Kalteng...legowo aja dah, kayak gak ada daerah lain aja::hihi::

Silahkan tolak saja, tapi jangan menolak sambil menebar teror dan fitnah. Jadinya malah lebih buruk dari yg ditolak.

aslan: orang dayak emang banyak yang cakep2 kok slan :cengir: makanya skali2 ke kalimantan donk :cengir:

[QUOTE=jebret;140663]

Quote:

---

Originally Posted by nurdin

Yg jelas sudah terjadi adalah pembantaian anak2 dan wanita madura oleh dayak.

Saya mau muntah waktu melihat foto2 kepala2 korban dijajar.

Benar2 biadab!!!! Dan herannya, sampai sekarang tidak ada hukuman apapun, betul2 tatanan kehidupan yg keblinger.[COLOR="Silver"]

coba dibaca dulu ini.
http://dte.gn.apc.org/49iKl.htm

pengalaman temen kuliah gw dulu, dia orang banjar yang tinggal di sampit, sempat diacungin celurit oleh massa orang madura. setelah itu massa dayak datang, terjadi pertempuran dengan senjata tajam. massa madura bahkan punya bom. tapi karena massa dayak lebih kuat, massa madura kalah. karena massa dayak sudah terlanjur marah, maka semua orang madura yang tersisa dibunuh. tapi tidak bisa digeneralisir juga, karena ga semua orang madura atau dayak disana yang ikut dalam konflik.

---

kalo mo ngomongin stereotipe, sebenarnya memang begitu juga yang sering saya denger dulu di kalimantan barat. ternyata sama aja ya dengan di kalteng :cengir: sama penduduk lokal, madura distereotipin preman dan sering cari masalah. sedangkan dayak biasanya adem2 dan santai, asal jangan dicolek dan dibikin marah :cengir: dan cukup sering denger konflik2 yang muncul justru berawal dari madura dulu. karena orang dayak banyak yang cakep2 dan putih2 jadi kadang disangka etnis chinese, pernah kudengar mereka ada yang ditodong dimintain duit lah ato apa. nah, kalo udah ketauan oleh keluarganya / orang sekampung, mampus deh yang nodong :cengir:

kuingat tahun 97an, banyak denger cerita horor dari temen2, sodara2 dan ortu mengenai konflik dayak-madura di kalbar juga, beserta segala ilmu hitamnya orang dayak :cengir: ortu temenku pernah dicegat di tengah jalan dalam bis dan disurvey gitu. sodara di ngabang pernah nyaksiin masacare pas lagi berlangsung. ortu sempat ikut bantu sembunyiin kenalan orang dayak dan madura (bersamaan) di rumah. kalo pintu digedor dan ditanyain / dicari, mereka bilang ga da orang dayak ato madura di rumah, padahal mereka lagi sembunyi ::elaugh:: parah deh.

Quote:

---

Originally Posted by nurdin

Tidak. FPI memang kasar, tapi gak sadis seperti preman Ambon.

Apa iya pernah ada korban jiwa oleh FPI? Dan kalaupun ada, apa iya jumlahnya setara dg korban2nya preman Ambon?

---

Massa FPI Perang Batu dengan Massa AKKBB

Spoiler for :

http://images.detik.com/content/2008...rban-dalam.JPG

Jakarta Persidangan Habib Rizieq di Pengadilan Negeri (PN) Jakarta Pusat diwarnai kericuhan. Massa FPI bentrok dengan massa AKKBB di luar Gedung PN Jakarta Pusat.

Batu-batu berterbangan di Jl Gadjah Mada saat kedua massa berbeda aliran itu bentrok. Tawuran itu berlangsung sekitar 10-15 menit karena jumlah massa yang terlibat relatif seimbang, sebanyak 30 orang.

Pantauan detikcom, Kamis (25/9/2008), sekitar pukul 12.46 WIB massa AKKBB yang berpakaian hitam-hitam mulai terdesak. "Allah Akbar, ayo maju," teriak anggota FPI.

Terdesak sedemikian rupa, massa AKKBB kocar-kacir. Salah seorang anggota AKKBB yang bernasib naas lalu dipukuli dengan tangan kosong dan bongkahan konblok sampai kepalanya berlumuran darah.

Polisi yang ada di lokasi tidak dapat berbuat apa-apa karena jumlahnya hanya 10 orang. Mereka hanya bisa melarang massa agar tidak terprovokasi.

Akibat kejadian ini tidak sedikit kaca mobil yang terparkir maupun melintas di depan PN Jakarta Pusat menjadi korban. Arus lalu lintas juga terhambat karena kejadian ini karena banyak kendaraan yang memilih untuk memutar balik. detik news

Pancasila, Riwayatmu kini..

Spoiler for :

http://denagis.files.wordpress.com/2...5351.jpg?w=500
http://denagis.files.wordpress.com/2...5355.jpg?w=500

Rencana dari Aliansi Kebangsaan untuk Kebebasan Beragama dan Berkeyakinan (AKKBB) untuk memperingati Hari Lahir Pancasila di silang Monas, Jakarta, batal setelah segerombolan massa FPI mengejar dan memukuli massa AKKB yang sebagian besar merupakan kaum ibu dan anak2 sambel

note: dan masih buanyak lagi kejadian... (mati gak mati tetep aja korban) ::nangis::

---------- Post added at 11:53 AM ---------- Previous post was at 11:50 AM ----------

Quote:

---

Originally Posted by BundaNa

ya sudahlah, FPI ditolak kan di Kalteng...legowo aja dah, kayak gak ada daerah lain aja::hihi::

---

aku khawatir klo FPI maksa ke kalteng.. akan ada kejadian sampit part 2.. org2 dayak itu endusannya tajam... bayangkan koq mereka bisa mengendus (mencium) warga madura ::doh::

iye..jgn liat dr korban mati nya doonk..liat kuantitas kekerasaannya...untung ga mati dah

Kalo masalah kerusuhan ambon, gw yakin itu direkayasa.
Awal mulanya terjadi pembantaian orang2 Ambon di Jakarta, di jalan ketapang, foto2 orang ambon dibantai oleh kelompok yg menggunakan atribut muslim ini kemudian menyebar di media massa dan memprovokasi bentrokan lebih lanjut.
Lalu dikirimlah laskar2 islam ke tanah Ambon yg sedang bergolak.
Saat perang terjadi sangat panas, korban2nya tidak bisa dipilah pilah, laki perempuan ataupun anak2 tetap jadi korban, ibarat api sudah berkobar ya sulit dikendalikan.

Jadi, masalahnya adalah aktor intelektual dibalik kerusuhan itulah yg bertanggung jawab atas pembantaian tersebut, mereka inilah yg membentrokkan komunitas Ambon dan jawara muslim di Jakarta, dan menyebarkan foto2nya.

Orang2 macam ini masih ada di indonesia, bisa saja suatu hari mereka mengulangi strategi yg sama.

http://denagis.files.wordpress.com/2...5351.jpg?w=500
FPI biar dia teriak Alahu akbar.. Alahu akbar.. tetep aja gak
bakalan masuk syurga, Allah mana mungkin setuju dengan...
tindakan brutal.. Allah itu maha pengasih dan penyayang :-bd

[QUOTE=hajime_saitoh;141302]

Quote:

---

Originally Posted by danalingga

sapa bilang, setelah laskar jihad turun di Ambon barulah polisi dan tentara mau turun tangan menengahi dan menyelesaikan konflik.. sebelum itu polisi dan TNI terkesan sekedar menonton.. berapa banyak korban wanita dan anak2 yang terbunuh sebelum laskar jihad turun di Ambon..

---

Temen gue, muslim ambon yang bilang.

Quote:

---

Originally Posted by nurdin

Silahkan tolak saja, tapi jangan menolak sambil menebar teror dan fitnah. Jadinya malah lebih buruk dari yg ditolak.

---

tenang masbro, masyarakat kalteng tidak pernah memfitnah FPI. yang ada justru sebaliknya, masyarakat Kalteng yang nolak difitnah preman sama FPI ::hihi::

Tanah Ulayat Dirampas Pengusaha Sawit, Warga Dayak Seruyan Mengadu ke DPD

Jakarta, Seruu.com - Puluhan warga Kabupaten Seruyan, Provinsi Kalimantan Tengah (Kalteng) mendatangi Dewan Perwakilan Daerah (DPD) mengadukan soal lahan tanah ulayat mereka yang dirampas oleh perusahaan perkebunan kelapa sawit. Di DPD, mereka diterima oleh Wakil Ketua La Ode Ida dan anggota DPD asal Kalteng, Permana Sari dan Rugas Binti serta dua anggota DPD asal Kalimantan Selatan yakni Gusti Farid Hasan Aman Habib Hamid Abdullah.

Perwakilan dari Kabupaten Seruyan, Jenggot Naga, meminta agar DPD menurunkan tim untuk menyelesaikan sengketa lahan di Kabupaten Seruyan. Sengketa tersebut berawal dari tanah yang mereka tinggali dan hidup turun-menurun.

"Kini, kami tersingkir dari lahan dimaksud karena tidak memiliki bukti kepemilikan tanah. Tanah kami diambil oleh pengusaha yang mengantongi jutaan hektar hutan. Tim yang diturunkan DPD nantinya jangan hanya sampai kabupaten. Nanti buta mata, tuli karena uang,” katanya.

Selain itu, mereka juga meminta perlindungan hukum terhadap 12 orang masyarakat Seruyan yang ditahan pihak Kepolisian Polres Seruyan atas kasus tuduhan perusakan perkebunan kelapa sawit.

Sementara La Ode Ida menegaskan kasus-kasus lahan yang timbul sekarang merupakan koreksi atas kebijakan investasi di bidang pertambangan dan perkebunan. DPD RI juga telah membentuk pansus pertambangan dan akan segera merampungkan hasilnya. DPD RI berkehendak melakukan moratorium pertambangan. ”Kalau ada kasus seperti ini mungkin bisa dipikirkan moratorium perkebunan,” kata La Ode.

Selanjutnya, La Ode berharap agar DPD RI harus lebih sensitif dan proaktif untuk mendeteksi permasalahan masyarakat sehingga tidak ada lagi korban. ”Sebagai langkah antisipasi, harus ada tim yang turun ke lapangan,” ujar La Ode.

Rugas Binti menambahkan sebagai tahap awal, pada sidang paripurna ke-8 yang lalu DPD RI telah sepakat untuk membentuk panitia khusus (Pansus) agraria dan nantinya akan melakukan investigasi langsung di lapangan. ”Kami akan menata Pansus agar sesuai dengan yang diharapkan,” ujar Rugas.

Gusti Farid Hasan Aman mengatakan bahwa masalah ini tidak hanya terjadi di Kalimantan Tengah tapi juga daerah lain, seperti masalah pertambangan dan perkebunan di Kalimantan Selatan.

Ia jelaskan bahwa ada empat hal yang menjadi masalah saat ini yaitu masalah perkebunan, pertambangan, lingkungan hidup, dan masalah kepala daerah. ”Keempat hal ini seperti lingkaran setan, kadang-kadang mengelola ketiganya tapi kepala daerah kekurangan atau kelebihan wewenang juga akan kacau balau,” pungkas Rugas. [mus]
Sumber : http://www.seruu.com/utama/politik/a...mengadu-ke-dpd

Terkait FPI di Palangkaraya, Polisi Buru Oknum DPRD

Aparat kepolisian Polda Kalimantan Tengah, meminta bantuan Mabes Polri untuk menciduk anggota DPRD Kabupaten Seruyan Budiardi yang diduga sebagai otak keributan terkait Front Pembela Islam (FPI) di Palangkaraya, Kalimantan Tengah.

Informasi dari pihak kepolisin menyebutkan Budiardi datang ke Habib Rizieq untuk meminta agar ormas itu membuka cabang di Kalimantan Tengah dengan maksud untuk minta perlindungan terhadap aksi ilegal yang ia lakukan.

Selain itu, saat ini Budiardi lagi diburu polisi, karena diduga sebagai otak aksi pengrusakan kebun sawit dan pencurian tandan buah segar sawit di perusahaan perkebunan kelapa sawit di Kecamatan Hanau Kabupaten Seruyan Kalteng, Desember 2011 silam.

Polres Kabupaten Seruyan, sudah lama berupaya mengejar salah satu oknum anggota Dewan setempat dia diduga sebagai aktor dari pengrusakan lahan perkebunan kelapa sawit milik Perusahaan Perkebunnan HGU PT Wana Sawit Subur Lestari yang berlokasi di Desa Bahaur Kecamatan Hanau Kabupaten Seruyan, 7 Desember tahun lalu dan beberapa kasus pencurian buah sawit yang mencapai 2 ton di perusahaan tersbut.

Polres Seruyan, juga masih memproses adanya laporan dari perusahaan perkebunan kelapa sawit PT WSSL terkait aksi pengrusakan pohon kelapa sawit yang dilakukan oleh sebanyak 12 orang warga yang diduga sebagai suruhan anggota DPRD Seruyan tersebut.

Sudah tiga kali panggilan polisi yang dilayangkan kepada anggota DPRD yang diduga sebagai aktor intelektualnya tersebut, tetapi yang bersangkutan kabur ke Jakarta dan meminta bantuan hukum kepada FPI.

Kabag Ops Polres Seruyan, Kompol Dedi Yunus, Kamis (16/2/2012) mengatakan setelah pihaknya melakukan interogasi terhadap 12 orang pelaku pengrusakan itu, semuanya menyatakan, mereka merupakan orang suruhan dari oknum anggota dewan tersebut terkait belum ditangapinya klaim ganti rugi lahan yang dikehendaki kepada perusahaan sebesar Rp 7 miliar.

Kompol Dedi mengatakan saat ini kasus Budiardi sudah diserahkan kepada Ditreskrimkum, Polda Kalteng untuk menanganinya.

"Kami sudah menyerahkan kasusnya kepada Polda Kalteng untuk memeroses kasusnya," katanya. (faturahman/www.tribunkalteng.com)
sumber : http://www.tribunnews.com/2012/02/16...uru-oknum-dprd

silahkan dinilai sendiri, saya juga mau menambahkan info ada sekitar lebih dari 80 suku dayak yang tersebar di kalimantan seperti Dayak Bakumpai, Dayak Ngaju, Dayak Ot Danum, dll tapi saya belum pernah tahu ada suku Dayak Seruyan di kabupaten seruyan. mungkin yang dimaksud adalah masyarakat suku dayak yang tinggal di kabupaten seruyan.

nah loe... ternyata dalangnya memang org PNS DPRD :piso:

note: dari jaman dahulu.. org2 dayak memang cinta damai.. (gw bukan org dayak loh)

[QUOTE=ndugu;141440]aslan: orang dayak emang banyak yang cakep2 kok slan :cengir: makanya skali2 ke kalimantan donk :cengir:

Quote:

---

Originally Posted by jebret

kalo mo ngomongin stereotipe, sebenarnya memang begitu juga yang sering saya denger dulu di kalimantan barat. ternyata sama aja ya dengan di kalteng :cengir: sama penduduk lokal, madura distereotipin preman dan sering cari masalah. sedangkan dayak biasanya adem2 dan santai, asal jangan dicolek dan dibikin marah :cengir: dan cukup sering denger konflik2 yang muncul justru berawal dari madura dulu. karena orang dayak banyak yang cakep2 dan putih2 jadi kadang disangka etnis chinese, pernah kudengar mereka ada yang ditodong dimintain duit lah ato apa. nah, kalo udah ketauan oleh keluarganya / orang sekampung, mampus deh yang nodong :cengir:

kuingat tahun 97an, banyak denger cerita horor dari temen2, sodara2 dan ortu mengenai konflik dayak-madura di kalbar juga, beserta segala ilmu hitamnya orang dayak :cengir: ortu temenku pernah dicegat di tengah jalan dalam bis dan disurvey gitu. sodara di ngabang pernah nyaksiin masacare pas lagi berlangsung. ortu sempat ikut bantu sembunyiin kenalan orang dayak dan madura (bersamaan) di rumah. kalo pintu digedor dan ditanyain / dicari, mereka bilang ga da orang dayak ato madura di rumah, padahal mereka lagi sembunyi ::elaugh:: parah deh.

---

waduh, kalau sudah perang. atau rusuh mah hampir-hampir selalu ada yang namanya colateral damage bro. orang yg kaga ikut2an kena imbas juga. toko2 dijarah. masih ingat kan kerusuhan tahun 98. massa merusak fasilitas umum, juga rumah2 orang chinese, sekaligus memperkosa perempuan2nya beramai-ramai. dan ga ada yang bisa menghentikan, termasuk aparat keamanan kita.

Bandingkan dg yg setimpal, jangan bandingkan dg yg korbannya lebih banyak.
Bandingkan saja FPI dg mahasiswa UKI yg sering tawuran, jangan bandingkan dg preman Ambon.

Quote:

---

Originally Posted by Alethia

iye..jgn liat dr korban mati nya doonk..liat kuantitas kekerasaannya...untung ga mati dah

---

---------- Post added at 01:51 PM ---------- Previous post was at 01:47 PM ----------

Quote:

---

Originally Posted by jebret

waduh, kalau sudah perang. atau rusuh mah hampir-hampir selalu ada yang namanya colateral damage bro. orang yg kaga ikut2an kena imbas juga. toko2 dijarah. masih ingat kan kerusuhan tahun 98. massa merusak fasilitas umum, juga rumah2 orang chinese, sekaligus memperkosa perempuan2nya beramai-ramai. dan ga ada yang bisa menghentikan, termasuk aparat keamanan kita.

---

Masalah pemerkosaan th 98 terhadap chinese mungkin saja terjadi, tapi jika levelnya semasif yg selama ini selalu digambarkan sampai saat ini belum terungkap bukti2nya.
Dan lebih banyak pribumi yg mati saat kerusuhan 98, jauh lebih banyak. Silahkan Anda konfirmasi sendiri ke orang-orang di kota Solo.

---------- Post added at 01:53 PM ---------- Previous post was at 01:51 PM ----------

Pak ancur, kerusuhan monas yg memulai bukan FPI, bahkan massa tandingan FPI ada yg membawa senjata api.

jadi berapa Pak, korban jiwa FPI? Sebanding tidak dg korban2nya preman Ambon?

---------- Post added at 02:00 PM ---------- Previous post was at 01:53 PM ----------

Quote:

---

Originally Posted by AsLan

Kalo masalah kerusuhan ambon, gw yakin itu direkayasa.
Awal mulanya terjadi pembantaian orang2 Ambon di Jakarta, di jalan ketapang, foto2 orang ambon dibantai oleh kelompok yg menggunakan atribut muslim ini kemudian menyebar di media massa dan memprovokasi bentrokan lebih lanjut.
Lalu dikirimlah laskar2 islam ke tanah Ambon yg sedang bergolak.
Saat perang terjadi sangat panas, korban2nya tidak bisa dipilah pilah, laki perempuan ataupun anak2 tetap jadi korban, ibarat api sudah berkobar ya sulit dikendalikan.

Jadi, masalahnya adalah aktor intelektual dibalik kerusuhan itulah yg bertanggung jawab atas pembantaian tersebut, mereka inilah yg membentrokkan komunitas Ambon dan jawara muslim di Jakarta, dan menyebarkan foto2nya.

Orang2 macam ini masih ada di indonesia, bisa saja suatu hari mereka mengulangi strategi yg sama.

---

Awal mulanya bukan pembantaian preman Ambon, tapi orang Ambon yg nyerbu sampe masuk daerah pemukiman dan menyerang warga, termasuk juga menyerbu salah satu masjid.
Adapun korban wanita dan anak2 di Ambon itu dari pihak muslim, bukan sebaliknya.

---------- Post added at 02:10 PM ---------- Previous post was at 02:00 PM ----------

Berarti FPI yg salah, tapi FPI menuduh penolaknya sebagai preman juga ada alasannya, dan alasannya cukup kuat menurut saya.
Buat saya, FPI itu juga preman. Tapi preman dibutuhkan dalam kondisi penegakan hukum morat-marit. Saran saya, kalau ada yg kehilangan motor di Jakarta, lebih baik minta tolong ke FBR daripada lapor Polisi.

Quote:

---

Originally Posted by jebret

tenang masbro, masyarakat kalteng tidak pernah memfitnah FPI. yang ada justru sebaliknya, masyarakat Kalteng yang nolak difitnah preman sama FPI ::hihi::

---

---------- Post added at 02:12 PM ---------- Previous post was at 02:10 PM ----------

Quote:

---

Originally Posted by noeheedayat

silahkan dinilai sendiri, saya juga mau menambahkan info ada sekitar lebih dari 80 suku dayak yang tersebar di kalimantan seperti Dayak Bakumpai, Dayak Ngaju, Dayak Ot Danum, dll tapi saya belum pernah tahu ada suku Dayak Seruyan di kabupaten seruyan. mungkin yang dimaksud adalah masyarakat suku dayak yang tinggal di kabupaten seruyan.

---

Jika berita itu benar, belum tentu FPI tahu kejadian yg sebenarnya.

damee dameee
kacang panas, pop mie kuliit ...buaah..es buaah es buaah :D

Quote:

---

Originally Posted by ancuur

aku khawatir klo FPI maksa ke kalteng.. akan ada kejadian sampit part 2.. org2 dayak itu endusannya tajam... bayangkan koq mereka bisa mengendus (mencium) warga madura ::doh::

---

Saya gak yakin FPI berani, karena untuk bentrok dg sesama Betawi dan dg Tomy Winata FPI juga tidak berani.

---------- Post added at 02:14 PM ---------- Previous post was at 02:13 PM ----------

Quote:

---

Originally Posted by Alethia

damee dameee
kacang panas, pop mie kuliit ...buaah..es buaah es buaah :D

---

Sate kambing ada gak?

Quote:

---

Originally Posted by ancuur

http://denagis.files.wordpress.com/2...5351.jpg?w=500
FPI biar dia teriak Alahu akbar.. Alahu akbar.. tetep aja gak
bakalan masuk syurga, Allah mana mungkin setuju dengan...
tindakan brutal.. Allah itu maha pengasih dan penyayang :-bd

---

kita gak bisa menvonis sesorang masuk neraka atau surga... dan ingat om Ancur selain Allah azza wa jalla itu maha pengasih dan maha penyayang tapi Dia juga siksanya sangat pedih.....

---------- Post added at 04:56 PM ---------- Previous post was at 04:50 PM ----------

saya jadi agakheran.. akhir2 ini sikap Chauvinisme (kesukuan) sudah semakin besar... antara suku yang satu ama suku yang lain pada berantem dll...... bisa gawat neh kedepannya.... yah moga2 Indonesia aman-aman aja dah......

Perang antar suku siapa vs siapa?

Quote:

---

Originally Posted by nurdin

[/COLOR]Berarti FPI yg salah, tapi FPI menuduh penolaknya sebagai preman juga ada alasannya, dan alasannya cukup kuat menurut saya.
Buat saya, FPI itu juga preman. Tapi preman dibutuhkan dalam kondisi penegakan hukum morat-marit. Saran saya, kalau ada yg kehilangan motor di Jakarta, lebih baik minta tolong ke FBR daripada lapor Polisi.



---------- Post added at 02:12 PM ---------- Previous post was at 02:10 PM ----------



Jika berita itu benar, belum tentu FPI tahu kejadian yg sebenarnya.

---

yang saya tahu sih yang namanya preman itu bakal maju tak gentar membela yang bayar.
pertanyaan saya knapa FPI ngotot bikin cabang di kalteng?
itu kan butuh biaya?
siapa yang selama ini membiayai kegiatan2 FPI?

inikah Indonesia, dgn beragam suku n agama. potensi konflik pasti besar jika menyangkut fanatisme n primodialisme -_-

Quote:

---

Originally Posted by noeheedayat

yang saya tahu sih yang namanya preman itu bakal maju tak gentar membela yang bayar.
pertanyaan saya knapa FPI ngotot bikin cabang di kalteng?
itu kan butuh biaya?
siapa yang selama ini membiayai kegiatan2 FPI?

---

Siapapun yg mampu menggerakkan massa berarti punya uang, baik itu FPI maupun penentangnya, baik itu ormas, parpol, yayasan atau organisasi apapun.

Setahu saya para habib itu jarang yg miskin, walaupun belum tentu juga kaya raya, dan jarang yg tidak punya kenalan orang penting dan orang kaya.

Saya yakin tokoh2 masyarakat lainnya, termasuk tokoh penggerak masyarakat Dayak yg menolak FPI juga demikian adanya.

---------- Post added at 05:26 PM ---------- Previous post was at 05:24 PM ----------

Quote:

---

Originally Posted by BundaNa

inikah Indonesia, dgn beragam suku n agama. potensi konflik pasti besar jika menyangkut fanatisme n primodialisme -_-

---

Dan jika setiap ada masalah selalu ditutup-tutupi dg alasan SARA dan stabilitas, serta penegakan hukumnya lemah, pasti akan menimbulkan ketidakpuasan yg berikutnya akan menjadi bom waktu di tengah masyarakat.