Do (or will) you or your wife breastfed your baby? Exclusively? why? why not?

[cha_n]

@maknya wardah
aku dah pernah bahas soal sodara persusuan tapi di forum lama yang udah matek, jadi musti ubek2 dulu, ntar ya kalo sempet dalil2nya.
intinya aja ya, ntar silakan cari sendiri di google kalo masih penasaran.
sodara persusuan itu bisa terjadi kalau
1. ASI dnenenin langsung dari sumbernya.
jadi kalau bentuknya ASIP, maka bukan saudara persesusuan,
2. ASI yang terminum oleh anak adalah makan utama si anak.
semisal, si bapaknya keminum ASI secara ga sengaja dari istrinya, ga berarti si bapak jadi sodara persusuan si anak karena si bapak kan tidak menjadikan ASI sebagai makanan utama.

kasus anaknya ronggo ama ponakannya, jadi saudara persusuan karena keduanya minum ASI langsung dari sumberya (kalau langsung minumnya) selain itu syarat kedua juga terpenuhi yaitu ASI menjadi makanan utama dari kedua anak tersebut karena masih bayi.

[ummu_w@rdah]

bukannya ibu sebelumnya mengutipkan ajaran
agama tentang kewajiban memberi ASI bagi bayi,
kok tiba-tiba perintah agama kalah dengan alasan
pribadi?

bener, cuy! tapi ane tetep kasih asi nyang kagak pake makanan pendamping laen sampe 6 bulan, baru diterusin pake MPASI dan tetep asi sampe 2 tahun full! Alasan pribadi tuh nyang tadinye mau minta asi temen ane... tapi kaga' jadi, jadi ane tetep berusaha nyusuin eklusip (apalah julukan ente buat kata pengganti ekslusip.. sutra!), tetep berusaha semaksimal mungkin dan bayi ane lulus asi nyang kagak pake makanan pendamping laen alias secara medis disebut eksklusip selama 6 bulan...

Ternyata sebagai TS yang mengkampanyekan hak
bayi hanya minum ASI, ibu menomorduakan hak
bayi dibandingkan kepentingan suami (bahkan juga
kepentingan suami yang ngga penting banget githu,
seperti urusan nipple yang berkerut, padahal ber-
kerut atau tidak itu tergantung stimulasi suami )

TS ntu maksud nye apaan yak? Soalan nipple berkerut itu emphasis-nye bukan di perkara memberikan ASI cuy! tapi pada teknik mengeluarkan ASI! maksud ane, ngasih inpoh mbak siape tuh di atas, nerissa?... nyang berencana ngasih ASI dengan cara di perah pake pompa bahwasanya kalo ngerti memerah ASI pake tangan hasilnye akan jauh lebih baeeek. Nipple berkerut memang kagak penting banget (buat sebagian orang dan mungkin kebanyakkan orang...), tapi sharing problem nipple keriput nyang muncul secara riil dari orang2 nyang ane kenal kagak haram hukumnye pan???

Sebagai seorang muslimah yang taat, apa susahnya
ibu menanamkan bekal ajaran Islam yang kuat pada
anak sedari dini, bahwa saudara sepersusuan itu
statusnya Mahram.

Siiiap, ustadz! laksanakan!!!!

Sip, mungkin ane musti tambahin bgini nih -> kalo ketemu sama seseorang yang ingin dinikahi padahal tuh orang kagak tau masih saudara sepersusuan yang dulu ibunya ambil dari bank ASI (katakanlah ibunye udah nyatet ASI dari mbok A atau ncing B, udeh punya resume pendonor dan qodarulloh manusia ada lupanya) begimane stadz? ane bukan kontra ame bank ataw donor ASI, ustadz, ane nih sharing dan nanya...


Pffh...

[cha_n]

@nowitzki
wah sayang sekali ya...
padahal bisa dicoba meminumkan ASI-nya dengan sendok lho kalau ga mau pakai dot sangat sangat menyayangkan
Semoga ara cepet sehat ya, tanpa kurang suatu apapun

-----

kualitas asi memang juga tergantung kondisi ibu, secara mental sangat perlu ibu itu tenang, tidak stres supaya produksi ASI juga melimpah. itulah kenapa perlu peran suami, termasuk juga keluarga besar untuk menukung ibu agar ibu bisa memberikan ASI ke anak, karena tidak bisa hanya sang ibu yang mendukung, suami plus keluarga besar juga harus mendukung pemberian ASI, bentuk dukungan tidak sekedar dari kata-kata, tapi lebih jauh memberikan akses kemudahan ibu, memberikan dukungan secara moril dan materil, memberikan makanan yang sehat, menyediakan sandang-papan yang memadai, dst itulah sebabnya ayat AlQuran jelas :

[2:233] Para ibu hendaklah menyusukan anak-anaknya selama dua tahun penuh, yaitu bagi yang ingin menyempurnakan penyusuan. Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma'ruf. Seseorang tidak dibebani melainkan menurut kadar kesanggupannya. Janganlah seorang ibu menderita kesengsaraan karena anaknya dan seorang ayah karena anaknya, dan warispun berkewajiban demikian. Apabila keduanya ingin menyapih (sebelum dua tahun) dengan kerelaan keduanya dan permusyawaratan, maka tidak ada dosa atas keduanya. Dan jika kamu ingin anakmu disusukan oleh orang lain, maka tidak ada dosa bagimu apabila kamu memberikan pembayaran menurut yang patut. Bertakwalah kamu kepada Allah dan ketahuilah bahwa Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.

[Ronggolawe]

bener, cuy! tapi ane tetep kasih asi nyang kagak pake makanan pendamping laen sampe 6 bulan, baru diterusin pake MPASI dan tetep asi sampe 2 tahun full! Alasan pribadi tuh nyang tadinye mau minta asi temen ane... tapi kaga' jadi, jadi ane tetep berusaha nyusuin eklusip (apalah julukan ente buat kata pengganti ekslusip.. sutra!), tetep berusaha semaksimal mungkin dan bayi ane lulus asi nyang kagak pake makanan pendamping laen alias secara medis disebut eksklusip selama 6 bulan...

tetap saja sempat mengalami masa kekurangan ASI.
teganya-teganya

Sip, mungkin ane musti tambahin bgini nih -> kalo ketemu sama seseorang yang ingin dinikahi padahal tuh orang kagak tau masih saudara sepersusuan yang dulu ibunya ambil dari bank ASI (katakanlah ibunye udah nyatet ASI dari mbok A atau ncing B, udeh punya resume pendonor dan qodarulloh manusia ada lupanya) begimane stadz? ane bukan kontra ame bank ataw donor ASI, ustadz, ane nih sharing dan nanya...

tentu saja dicatat sumber ASI nya darimana, tapi
kalau melihat tingkat kerumitannya, gw yakin Bank
ASI tidak cukup memenuhi kaidah "aman" secara
syariah (dengan catatan, kita mengambil jatuhnya
mahram dari substansi ASI, bukan metoda pemberi-
an ASI).

betewe, gw bukan Ustadz, jadi silahkan ibu manggil
"loe", atau nama gw. Merinding gw dipanggil ustadz

[BundaNa]

kenapa jadi debat kusir begini?

Btw chan, makasih atas inpoh dan kebijaksanaannya mengawal diskusi inih

Ummu: kalo gak salah rasulullah juga disusui sama perempuan lain kan, ya? Dan ada hukum bahwa sodara persusuan gak bisa nikah, berarti donor ASI diperbolehkan?

Nowitzki: Sebenernya untuk anak yang minum ASI perahan selama ibunya keluar rumah adalah disendok atau memakai dot dan ujungnya melengkung seperti sendok. Tapi mungkin sekarang kan Ara sudah kelewat dari 6 bulan dan sudah bisa sufor, mungkin relaktasi untuk memperlancar bonding melalui ASI tetap perlu ya...memang pada intinya adalah ibu jangan stress supaya ASI tetap lancar.

Ronggo: ASI eksklusive artinya minum ASI thok tanpa makanan tambahan, kayaknya gak ada tuh makna selfishnya

[cha_n]

mengulang lagi.

saudara persusuan itu bisa terjadi ketika sang anak disusukan langsung dari payudara ibu. jadi bank ASI tidak menjadi sesuatu yang menyulitkan karena si anak minum dari ASI perah, bukan langsung ke payudara ibu pendonor.

silakan baca di fatwa2 kontemporer Y. Qaradhawi, atau bisa juga di link ini http://gokusukmaryuki.multiply.com/journal/item/41

selain itu harus dilihat juga umur sang anak, anak yang disusui itu juga masih bayi, dibawah 2 tahun.
bila kedua syarat itu terpenuhi, baru bisa disebut saudara persusuan.

kalau sekedar memberikan ASI kita melalui ASIP ke bank ASI, ataupun ke saudara kita yang lain yang membutuhkan (ASIP) maka tidak menjadikan anak itu saudara persusuan anak kita.

wallahua'lam

[aya_muaya]

kemaren keponakanku (anak kakakku) juga sempat aku susukan, langsung, nah berarti dia udah jadi saudara sepersusuan anakku kan?
Berarti anakku udah dua?
Nanti dia kebagian hak warisan gak?

[BundaNa]

kemaren keponakanku (anak kakakku) juga sempat aku susukan, langsung, nah berarti dia udah jadi saudara sepersusuan anakku kan?
Berarti anakku udah dua?
Nanti dia kebagian hak warisan gak?

sttt bu aya bahas yang ini ke pojokan lain yah, pojokan agama