Itulah kesesatannya, karena sikap seorang Muslim dalam Syari'at itu harus : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا (Kami mendengar dan kami menta'ati).Originally Posted by kandalf
Maka ketika Allah SWT mengharamkan makan babi, tidak perlu kita bertanya : "apakah ada batasan keharaman babi tsb ? bagaimana dengan babi hutan ? atau bai perliharaan biasa ? Apakah karena ada cacing pita maka babi haram ? bagaimana jika tidak ada cacing pita ? , dst <<< mirip prilaku yahudi kepada Nabi Musa dalam QS2:68~71
أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا ؟ فَإِنَّمَا شَفَاءُ الْعِيِّ السَّؤَالُ”Mengapa mereka tidak bertanya jika tidak mengerti ? Sesungguhnya obat dari kebodohan adalah bertanya” (Sunan Abu Dawud no.336)
Berarti memang dilarang bertanya dalam Islam? Yang implikasi lebih jauhnya dilarang berpikir.
Btw, kami mendengar dan kami menta'ati itu dari aya AQ atau dari hadist ya?
Last edited by danalingga; 23-02-2011 at 09:34 AM.
Nah mumpung ente nyebut-nyebut Babi nih..
Jadi apa hukumnya menggunakan katup jantung babi untuk pengganti katup jantung manusia?
Sekedar rujukan nih:
http://majalah.tempointeraktif.com/i...SH2733.id.html
Menurut Dokter Puruhito, 50 tahun, perintis dan ketua tim di RS Dokter Soetomo Surabaya itu, yang dipakai adalah katup jantung babi. ''Yang cocok memang katup hewan ini,'' kata dokter yang mendapat brevet dari Deutche Academicer, Jerman, dengan predikat cum laude itu. Penggunaan katup jantung babi sudah diakui dalam dunia kedokteran. Kalau yang dari kambing, misalnya, katupnya kecil. Sedangkan kalau memakai sapi, katup jantungnya terlalu besar.Soal katup jantung dari babi ini, sempat terjadi silang pendapat, terutama dilihat dari sisi ajaran agama. Misalnya dari Majelis Ulama Indonesia (MUI) Jawa Timur, yang berpedoman pada salah satu hadis dari Nabi Muhammad SAW, ''barang yang haram tidak bisa digunakan sebagai obat.'' Termasuk memakai alkohol (khamr) sebagai obat, Nabi minta digantikan dengan barang lain yang halal. Makanya, MUI Jawa Timur menyarankan agar diupayakan dulu mengganti katup itu dengan yang halal. Dan kalau memakai yang ''darurat'' itu dilihat dulu konteksnya. ''Selain katup jantung binatang, kan ada katup jantung mekanik dari plastik,'' kata Drs. Sun'an Karwalip, M.A., Sekretaris Umum MUI Jawa Timur. Kecuali tidak ada alternatif lain, dan apabila satu-satunya alternatif itu tidak dilakukan si pasien akan mati, apa boleh buat. Jadi, menurut alumnus Fakultas Syariah Universitas Medinah itu, bila itu benar-benar darurat, dan memang tidak ada alternatif lain, maka barang yang dinyatakan haram tadi menjadi halal.Penggantian katup jantung secara bioprothesis, menurut Puruhito, cocok untuk kondisi di Indonesia karena memakai katup hewan menguntungkan dibandingkan dengan katup mekanik. Risiko pasca- operasi cenderung kecil, karena pemakainya tidak terus-menerus minum obat, dan terhindar dari efek samping. Lain kalau memakai katup mekanik. Setelah operasi ia masih diharuskan minum obat mencegah terjadi pembekuan darah (antikoagulasi) tiap hari satu pil, selama seumur hidup. Katup mekanik tidak menyatu dengan jaringan jantung. Alat itu selalu menggesek. Akibatnya darah bisa membeku. Diharuskan minum obat itu agar darah tidak membeku, sehingga katup itu berfungsi, tidak macet.
Yakin ente mau bersikap mutlak?
Yakin ente mau menerapkan sami'na wa athona secara mutlak?
Sahabat nabi saja masih bertanya beberapa perkara.
Gini mas, pola pikir anda ini kacau. Anda seperti orang yang kesana-kemari mencari pembenar atas apa yang anda pikirkan semata tanpa mengikuti kaidah dalam memahami hukum agama (Syari'at).
Kita semua mafhum bahwa Babi itu haram <<<< Hukum asal, yang berlaku dalam semua kondisi dan waktu. Namun keumuman hukum ini dapat berubah ketika ada kondisi darurat yang memaksa, jika kondisi dharurat hilang maka hukumnya kembali ke hukum asal yaitu HARAM.
Contoh lain, hukum wudhu <<<< wajib pakai air, ketika kondisi dharurat maka boleh tayyamum.
Jadi berpindahnya hukum dari hukum asal ke hukum lain (dalam Islam) diperbolehkan dan kebolehannya diukur sesuai kondisi dharurat tsb berlangsung. Jika hilang kondisi yang memaksa berpalingnya dari hukum asal, maka hukumnya kembali ke semula.
Jelas mutlak, karena Allah SWT pernah melaknat Iblis yang mempertanyakan perintah nya tsb sebagaimana disebutkan dalam QS38:72~77.
Nampaknya anda tidak memperhatikan kalimat apa yang saya beri tekanan dari argumen anda tsb, perhatikan lagi :
dimana kata mempertanyakan ini memiliki muatan negatif dengan maksud meragukan keabsahan, BEDA dengan bertanya.
Beda banget antara mempertanyakan dengan bertanya. Bahkan bertanya itu wajib bagi orang yang tidak tahu sesuai QS16:43
Ayat al-Qur'an mas, QS5:7
وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِDan ingatlah karunia Allah kepadamu dan perjanjian-Nya405 yang telah diikat-Nya dengan kamu, ketika kamu mengatakan: "Kami dengar dan kami ta'ati". Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengetahui isi hati(mu). (QS5:7)
Silahkan cek ayat QS8:1
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنفَالِ قُلِ الأَنفَالُ لِلّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَأَصْلِحُواْ ذَاتَ بِيْنِكُمْ وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَMereka menanyakan kepadamu tentang (pembagian) harta rampasan perang. Katakanlah: "Harta rampasan perang kepunyaan Allah dan Rasul593, oleh sebab itu bertakwalah kepada Allah dan perbaikilah perhubungan di antara sesamamu; dan ta'atlah kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu adalah orang-orang yang beriman." (QS8:1)
أَلَا سَأَلُوا إِذْ لَمْ يَعْلَمُوا ؟ فَإِنَّمَا شَفَاءُ الْعِيِّ السَّؤَالُ”Mengapa mereka tidak bertanya jika tidak mengerti ? Sesungguhnya obat dari kebodohan adalah bertanya” (Sunan Abu Dawud no.336)
alah, persetan dengan al quran.... gw ga percaya tuhan yg maha sempurna menciptakan buku petunjuk untuk umat2nya. kalo tuhan yg aha sempurna itu menciptakan buku petunjuk yg sempurna, maka harusnya ga akan ada orang yg tersesat setelah membaca buku itu...
dan sebelum tuhan menciptakan buku sebagai sebuah kitab, tuhan yg maha tahu itu mestinya sudah sadar bahwa buku ciptaannya akan menghasilkan teroris.
gara2 quran, teroris melakukan aksi teror, pengrusakan rumah ibadah, dan penutupan rumah makan di bulan puasa.
gara2 quran, dilarang menggambar menyerupai mahluk hidup ciptaan allah, dilarang menyentuh cewe, dilarang memotong sebagian rambut di kepala, dilarang memakai kain dibawah mata kaki, dilarang memilih pemimpin non-muslim, dilarang mengucapkan hari raya non-islam.
siapa sih yg ngomong "dilarang memilih pemimpin non-muslim"?? MUI?? sini si MUI dan kitabnya gw bakar....
Mas Aghaanantyab, kalau mau berdialog/diskusi diharapkan menggunakan bahasa yang wajar, berpendidikan dan tidak PROVOKote. Sebuah pohon dinilai dari buahnya dan seorang pribadi dinilai dari BAHASANYA. Jangan kaya kebanyakan forum di indonesia sekarang ini yang kebanyakan komentar/postnya tidak berbudaya dan tidak berwawasan (kayanya hanya lulus SD) serta terkesan kampungan (emosional). Elite sedikitlah dalam berdiskusi.....
hhehehe oke bro....
terlepas bahasa sampah lo...komentar lo tentang Al Qur'an menandakan lo belum baca Al Qur'an...cuman komentari perilaku sebagian muslim YANG KEBETULAN lo temui, bukan SEMUA kayak begitu. Yang tersesat justru mereka YANG BUTA. Buta mata hatinya, buta sikapnya, buta sifatnya.
Teroris bukan milik satu agama aja. Dan bukan milik PENCIPTA. Yang tidak punya agama pun bisa jadi teroris, liat sono negeri2 komunis yang BENCI TUHAN pemerintahnya berhasil membuat bukit tengkorak dimana2. Kalau ngomong pake data oe...terpelajar bukan ente?
MUI masih anteng tuh sekretariatnya. Kalau mau, sana samperin, bakar sono. Paling lo doang yang pengecut
kalo disuarakan seperti kerbau kentut nih...
Barangsawijine purwo marang kawitan, Bandar sejatining wujud. Yuk lakone.. BUTHO CAKIL sido NGEMUTTT PEN.....THUNG!!
Posting Permissions
![kopimaya [dot] kom - Secangkir Kehangatan di Dunia Maya - Powered by vBulletin](images/misc/vbulletin4_logo.png){kind=logo}
Reply With Quote