Pendiri Masjidil Haram & Masjidil Aqsa [Archive] - kopimaya [dot] kom

View Full Version : Pendiri Masjidil Haram & Masjidil Aqsa

Ray Surya

03-09-2011, 01:08 PM

Imam Muslim menyampaikan hadits yang diriwayatkan dari Abu Dzar Al-Ghifari:

Saya bertanya kepada Rasulullah saw. mengenai masjid yang mula-mula dibangun di atas bumi ini.
Rasulullah saw. menjawab: "Masjid Al-Haram".
Saya bertanya: "Kemudian masjid mana?"
Rasulullah saw. menjawab: "Masjid Al-Aqsa".
Saya bertanya: "Berapa jarak waktu antara keduanya?"
Rasulullah saw. menjawab: "Empat puluh tahun. Kemudian seluruh bumi Allah adalah tempat sujud bagimu. Maka di manapun kamu mendapati waktu salat, maka salatlah".

-----------------------------------------------------------
pertanyaan gw:
siapa yg membangun 2 masjid tsb? kapan?

gembel

03-09-2011, 06:46 PM

tolong dibenarkan bila salah.

Masjid Al-Haram awalnya adalah bangunan Ka'bah yang dibangun oleh Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail mbah.

sedgedjenar

06-09-2012, 04:00 PM

numpang sundul aje deh

erusi

06-09-2012, 04:19 PM

Tiada maklumat yang sahih berkenaan dengan siapa pendiri Masjidil Aqsa dan bila masa ianya didirikan secara jelas.

pasingsingan

07-09-2012, 11:44 AM

Tiada maklumat yang sahih berkenaan dengan siapa pendiri Masjidil Aqsa dan bila masa ianya didirikan secara jelas.
kalau masjid Al-Haram ada maklumatnya tidak?
bila ada, share here please :D

kandalf

07-09-2012, 12:46 PM

Definisikan dulu apa yang dimaksud dengan masjidil haram.
Apakah masjidil haram seperti yang kita kenal sekarang,
ataukah ka'bah yang sudah dari sebelum zaman Nabi Muhammad.

Perjelas juga apa yang dimaksud dengan masjidil aqsa.
Apakah kubbah as sakhrah yang didirikan ummayah?
Apakah masjid yang didirikan oleh Umar di sebagian bekas kuil Yahudi?
Ataukah kuil Yahudi yang didirikan Raja Herodes?
Ataukah kuil Yahudi yang konon didirikan oleh Raja Sulaiman?

Masjidil Aqsa -> harfiah -> masjid terjauh.

ndableg

07-09-2012, 04:39 PM

ya yg paling lama berarti yg pertama toh?
Saya pikir yg dimaksud masjidil aqsa di kisah itu yg didirikan raja sulaiman.
Tapi dari ibrahim ke sulaiman kan ga 40 taun?

ndableg

07-09-2012, 06:08 PM

Oh iya.. kayaknya al aqsa ini yg dibangun dgn bbrp kali pugar dan bertahap2. Dan yg menyelesaikan adalah nabi suleman as. CMIIW. Tapi apa al aqsa itu yg disebut2 sbg dome of rock?

kandalf

07-09-2012, 06:37 PM

PMSVH

08-09-2012, 09:46 AM

Sebenarnya,
menurut legenda, justru yang pertama mendirikan adalah Raja Sulaiman.

Sebelum masa Raja Sulaiman, umat Yahudi berpindah2 membawa Tabut.
Kemudian kuil ini dihancurkan oleh penyerbuan Babilonia (di bawah raja Nebukadnezzar).

Kemudian setelah Cyrus/Koresh a.k.a dia-yang-punya-dua-tanduk a.k.a Dzulqarnain membebaskan orang-orang Yahudi ke tanahnya, kuil ini sempat mau dibangun tetapi akhirnya bentuknya yang terakhir dibentuk oleh Raja Herodes.

Kuil ini pun kemudian dihancurkan oleh Romawi di bawah pimpinan komandan Titus.

Kemudian ketika Umar ibn Khattab menaklukkan Jerusalem, pertama dia sholat di halaman Gereja Makam Suci / Church of Holy Sepulchre (tidak di dalam gereja, ada cerita terkenal soal ini),
kemudian dia bertanya pada orang2 Yahudi, di mana kah letak kuil Yahudi.

Dan kemudian dia membangun bangunan untuk sholat setelah membersihkan area sekitarnya, di salah satu sudut bekas kuil Yahudi (kalau gak salah di sebelah selatan).

Kemudian di masa Dinasti Ummayyah, masjid Aqsa ini diperluas hingga mencakup Kubah Batu (Kubah as sakhrah).

Koreksi bila aku salah. Ini murni ingatan tanpa verifikasi ulang via Googling (disambi kerja soalnya).

---------- Post Merged at 07:37 PM ----------
]

menurut alkitab, memang benar yang mendirikan bait suci adalah raja salomo berdasarkan rencana yang telah disusun oleh daud
dapat dibaca di (1 raja raja 6:1-38 dan 2 tawarikh 3:1-14)

dihancurkan oleh babilonia pada masa pemerintahan raja yoyakim, (2 raja raja 36:5-8, daniel 1:1)

dibangun kembali pada saat nehemia , nehemia
ezra 2:1-2,
1) Inilah orang-orang propinsi Yehuda yang berangkat pulang dari pembuangan, yakni para tawanan, yang dahulu diangkut ke Babel oleh Nebukadnezar, raja Babel, dan yang kembali ke Yerusalem dan ke Yehuda, masing-masing ke kotanya.
(2) Mereka datang bersama-sama Zerubabel, Yesua, Nehemia, Seraya, Reelaya, Mordekhai, Bilsan, Mispar, Bigwai, Rehum dan Baana. Inilah daftar orang-orang bangsa Israel:

(dari nama nama yang ada diatas, entah nama mana yang diayakini sebagai Dzulqarnain dalam agama islam.. tidak ada sumber, mungkin kandalf bisa berikan sumber dari islam tetang kepulangan kembali bangsa israel dari babilonia )

ezra 3:1-7

kandalf

09-09-2012, 02:02 PM

@PMSVH
Zulqanain itu sebenarnya misterius di Islam dan ada berbagai teori tentangnya. Yang biasanya dipercaya orang, Zulqarnain itu adalah Alexander Makedonia tetapi aku cenderung lebih memilih teori Zulqarnain adalah Raja Cyrus yang membebaskan orang Yahudi dari Babilonia.

Ayat pertamanya (Al Kahfi :83) : "Mereka akan bertanya kepadamu tentang Zulqaranin. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tentangnya".
Ayat kedua (Al Kahfi :84): "Sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepadanya di (muka bumi), dan Kami telah memberikan kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu.

Secara harfiah, Zulqarnain berarti dia yang memiliki dua tanduk.
Di Kitab Daniel pasal 8, Nabi Daniel memiliki mimpi dan kemudian Jibril /Gabirel menerjemahkan mimpinya di ayat 20: "Domba jantan yang kaulihat itu, dengan kedua tanduknya, ialah raja-raja orang Media dan Persia.". Di mimpinya sendiri, di ayat 3 dan 4: "Aku mengangkat mukaku dan melihat, tampak seekor domba jantan berdiri di depan sungai itu; tanduknya dua dan kedua tanduk itu tinggi, tetapi yang satu lebih tinggi dari yang lain, dan yang tinggi itu tumbuh terakhir.(3) Aku melihat domba jantan itu menanduk ke barat, ke utara dan ke selatan, dan tidak ada seekor binatangpun yang tahan menghadapi dia, dan tidak ada yang dapat membebaskan dari kuasanya; ia berbuat sekehendak hatinya dan membesarkan diri.(3)".

Oke, kembali ke topik.
Untuk soal kuil yahudi sendiri, di Quran sempat disebutkan di ayat Al-Isra ayat 4-7:
"Dan telah Kami tetapkan terhadap Bani Israil dalam Kitab itu: "Sesungguhnya kamu akan membuat kerusakan di muka bumi ini dua kali dan pasti kamu akan menyombongkan diri dengan kesombongan yang besar(4)

Maka apa bila datang saat hukuman bagi pertama dari kedua itu, Kami datangkan kepadamu hamba-hamba Kami yang mempunyai kekuatan yang besar, lalu mereka merajalela di kampung-kampung, dan itulah ketetapan yang pasti terlaksana (5).

Kemudian Kami berikan kepadamu giliran untuk mengalahkan mereka kembali dan Kami membantumu dengan harta kekayaan dan anak-anak dan Kami jadikan kamu kelompok yang lebih besar. (6)

Jika kamu berbuat baik kamu berbuat baik bagi dirimu sendiri dan jika kamu berbuat jahat maka itu bagi dirimu sendiri, dan apabila datang saat hukuman bagi yang kedua, (Kami datangkan orang-orang lain) untuk menyuramkan muka-muka kamu dan mereka masuk ke dalam mesjid sebagai mana musuh-musuhmu memasukinya pada kali pertama dan untuk membinasakan sehabis-habisnya apa saja yang mereka kuasai.(7)"

PMSVH

09-09-2012, 09:59 PM

@kandalf:

kalau kita membaca daari kitab daniel seperti yang kamu kutipkan tersebut, dalam ayat ayat selanjutnya malah dalam penglihatan daniel, domba itu dikalahkan oleh seekor kambing yang bertanduk satu... samakah seperti kisah dzulqarnan...(?)

bagaimanakah kisah dzuqarnain dalam alquran...(?)
(waduh... terlihat oot ya.. tapi boleh dong sebagai penambah wawasan...)

Serenade

09-09-2012, 10:21 PM

Aku kurang mengerti maksud kutipan Kandalf soal kuil Yahudi. Aku ngerasa itu berbicara soal kebusukan bgs Israel yg menyebabkan kuil mereka hancur. CMIIW

Kehancuran bait Allah sering kali disebutkan dalam kitab nabi2 di Alkitab (yg jg diakui sbg kitab suci Yahudi) sebagai hukuman buat bangsa Israel.

kandalf

10-09-2012, 12:17 AM

@Serenade: Aku malah belum pernah baca tentang kehancuran bait Allah di alkitab. Bisa tolong kutipkan di sini? Tapi kayaknya iya sama. Kehancuran kuil adalah hukuman.

@PMSVH:
Benar, Persia sendiri akhirnya memang kalah oleh Makedonia yang membawa budaya Hellenisme tetapi kekalahan ini tidak terjadi di masa Cyrus. Begitu juga kegagalan Persia menjajah Yunani juga baru terjadi masa Xerxes. Tapi kalau di ayatnya sendiri, tampaknya dua tanduk itu mewakili semua raja-raja Persia ya? Karena di Quran, Zulqarnain tampaknya hanya merujuk pada satu sosok.

Oh iya,
sekedar catatan,
salah satu gaya AlQuran adalah, sering sepotong dan sering pula berupa 'jawaban' atas pertanyaan. Dan juga tak jarang membuat versi lain dari kisah yang sudah dikenal. Orang Islam melihatnya sebagai 'perbaikan' atas kitab-kitab terdahulu walau orang Kristen dan Yahudi melihatnya tidak demikian.

Zulqarnain hanya disebut dalam satu segmen, tepatnya di dalam surat AlKahfi. Kisahnya seperti ini:

Mereka akan bertanya kepadamu (Muhammad) tentang Dzulkarnain. Katakanlah: "Aku akan bacakan kepadamu cerita tentangnya".(83)
Sesungguhnya Kami telah memberi kekuasaan kepadanya di (muka) bumi, dan Kami telah memberikan kepadanya jalan (untuk mencapai) segala sesuatu,(84)
maka diapun menempuh suatu jalan.(85)
Hingga apabila dia telah sampai ketempat terbenam matahari, dia melihat matahari terbenam di dalam laut yang berlumpur hitam, dan dia mendapati di situ segolongan umat . Kami berkata: "Hai Dzulkarnain, kamu boleh menyiksa atau boleh berbuat kebaikan terhadap mereka. (86)
Berkata Dzulkarnain: "Adapun orang yang aniaya, maka kami kelak akan mengazabnya, kemudian dia kembalikan kepada Tuhannya, lalu Tuhan mengazabnya dengan azab yang tidak ada taranya. (87)
Adapun orang-orang yang beriman dan beramal saleh, maka baginya pahala yang terbaik sebagai balasan, dan akan kami titahkan kepadanya (perintah) yang mudah dari perintah-perintah kami".(88)
Kemudian dia menempuh jalan (yang lain).(89)
Hingga apabila dia telah sampai ke tempat terbit matahari (sebelah Timur) dia mendapati matahari itu menyinari segolongan umat yang Kami tidak menjadikan bagi mereka sesuatu yang melindunginya dari (cahaya) matahari itu,(90)
demikianlah. dan sesungguhnya ilmu Kami meliputi segala apa yang ada padanya.(91)
Kemudian dia menempuh suatu jalan (yang lain lagi).(92)
Hingga apabila dia telah sampai di antara dua buah gunung, dia mendapati di hadapan kedua bukit itu suatu kaum yang hampir tidak mengerti pembicaraan (93)
Mereka berkata: "Hai Dzulkarnain, sesungguhnya Ya'juj dan Ma'juj [892] itu orang-orang yang membuat kerusakan di muka bumi, maka dapatkah kami memberikan sesuatu pembayaran kepadamu, supaya kamu membuat dinding antara kami dan mereka?" (94)
Dzulkarnain berkata: "Apa yang telah dikuasakan oleh Tuhanku kepadaku terhadapnya adalah lebih baik, maka tolonglah aku dengan kekuatan (manusia dan alat-alat), agar aku membuatkan dinding antara kamu dan mereka,(95)
berilah aku potongan-potongan besi". Hingga apabila besi itu telah sama rata dengan kedua (puncak) gunung itu, berkatalah Dzulkarnain: "Tiuplah (api itu)". Hingga apabila besi itu sudah menjadi (merah seperti) api, diapun berkata: "Berilah aku tembaga (yang mendidih) agar aku kutuangkan ke atas besi panas itu".(96)
Maka mereka tidak bisa mendakinya dan mereka tidak bisa (pula) melobanginya.(97)
Dzulkarnain berkata: "Ini (dinding) adalah rahmat dari Tuhanku, maka apabila sudah datang janji Tuhanku, Dia akan menjadikannya hancur luluh; dan janji Tuhanku itu adalah benar". (98)

Agak berbeda dengan Alkitab (bila seandainya memang benar Zulqarnain yang dimaksud di AlQuran adalah yang dilihat di ramalan Daniel di Alkitab), AlQuran lebih bercerita bukan pada siapa Zulqarnain tetapi kebijakan-kebijakan Zulqarnain. Identitas Zulqarnain sendiri tidak disebutkan.

Serenade

10-09-2012, 07:16 AM

Bait Allah itu berkali2 hancur.
Yang terakhir ini malah berdiri mesjid.
Rasanya di KM pernah dibahas ttg Yahudi yg menentang Zionis krn menganggap blm saatnya Sion dipulihkan.

Ayatnya nanti aja ya kucari.
Masi di hape nih

Serenade

10-09-2012, 05:57 PM

Mikha 3
9 Baiklah dengarkan ini, hai para kepala kaum Yakub, dan para pemimpin kaum Israel! Hai kamu yang muak terhadap keadilan dan yang membengkokkan segala yang lurus,
10 hai kamu yang mendirikan Sion dengan darah dan Yerusalem dengan kelaliman!
11 Para kepalanya memutuskan hukum karena suap, dan para imamnya memberi pengajaran karena bayaran, para nabinya menenung karena uang, padahal mereka bersandar kepada TUHAN dengan berkata: "Bukankah TUHAN ada di tengah-tengah kita! Tidak akan datang malapetaka menimpa kita!"
12 Sebab itu oleh karena kamu maka Sion akan dibajak seperti ladang, dan Yerusalem akan menjadi timbunan puing, dan gunung Bait Suci akan menjadi bukit yang berhutan.

Kitab Ratapan
1:5 Lawan-lawan menguasainya, seteru-seterunya berbahagia. Sungguh, TUHAN membuatnya merana, karena banyak pelanggarannya; kanak-kanaknya berjalan di depan lawan sebagai tawanan.
1:8 Yerusalem sangat berdosa, sehingga najis adanya; semua yang dahulu menghormatinya, sekarang menghinanya, karena melihat telanjangnya; dan dia sendiri berkeluh kesah, dan memalingkan mukanya.
9 Kenajisannya melekat pada ujung kainnya; ia tak berpikir akan akhirnya, sangatlah dalam ia jatuh, tiada orang yang menghiburnya. "Ya, TUHAN, lihatlah sengsaraku, karena si seteru membesarkan dirinya!"
10 Si lawan mengulurkan tangannya kepada segala harta bendanya; bahkan harus dilihatnya bagaimana bangsa-bangsa masuk ke dalam tempat kudusnya, padahal Engkau, ya TUHAN, telah melarang mereka untuk masuk jemaah-Mu.
11 Berkeluh kesah seluruh penduduknya, sedang mereka mencari roti; harta benda mereka berikan ganti makanan, untuk menyambung hidupnya. "Lihatlah, ya TUHAN, pandanglah, betapa hina aku ini!
12 Acuh tak acuhkah kamu sekalian yang berlalu? Pandanglah dan lihatlah, apakah ada kesedihan seperti kesedihan yang ditimpakan TUHAN kepadaku, untuk membuat aku merana tatkala murka-Nya menyala-nyala!
13 Dari atas dikirim-Nya api masuk ke dalam tulang-tulangku; dihamparkan-Nya jaring di muka kakiku, didesak-Nya aku mundur; aku dibuat-Nya terkejut, kesakitan sepanjang hari.
14 Segala pelanggaranku adalah kuk yang berat, suatu jalinan yang dibuat tangan Tuhan, yang ditaruh di atas tengkukku, sehingga melumpuhkan kekuatanku; Tuhan telah menyerahkan aku ke tangan orang-orang, yang tidak dapat kutentangi.
2:1 Ah, betapa Tuhan menyelubungi puteri Sion dengan awan dalam murka-Nya! Keagungan Israel dilemparkan-Nya dari langit ke bumi. Tak diingat-Nya akan tumpuan kaki-Nya tatkala Ia murka.
2:2 Tanpa belas kasihan Tuhan memusnahkan segala ladang Yakub. Ia menghancurkan dalam amarah-Nya benteng-benteng puteri Yehuda. Ia mencampakkan ke bumi dan mencemarkan kerajaan dan pemimpin-pemimpinnya.
2:6 Ia melanda kemah-Nya seperti kebun, menghancurkan tempat pertemuan-Nya. Di Sion TUHAN menjadikan orang lupa akan perayaan dan sabat, dan menolak dalam kegeraman murka-Nya raja dan imam.
2:7 Tuhan membuang mezbah-Nya, meninggalkan tempat kudus-Nya, menyerahkan ke dalam tangan seteru tembok puri-purinya. Teriakan ramai mereka dalam Bait Allah seperti keramaian pada hari perayaan jemaah.

Sepertinya banyak dari kalangan Yahudi yang mengkaitkan kejatuhan Yerusalem, tercerai berainya bangsa Yahudi sebagai hukuman Tuhan persis seperti isi doa Nehemia sbb:

Neh 1:7 Kami telah sangat bersalah terhadap-Mu dan tidak mengikuti perintah-perintah, ketetapan-ketetapan dan peraturan-peraturan yang telah Kauperintahkan kepada Musa, hamba-Mu itu.
1: 8 Ingatlah akan firman yang Kaupesan kepada Musa, hamba-Mu itu, yakni: Bila kamu berubah setia, kamu akan Kucerai-beraikan di antara bangsa-bangsa.
1:9 Tetapi, bila kamu berbalik kepada-Ku dan tetap mengikuti perintah-perintah-serta melakukannya, maka sekalipun orang-orang buanganmu ada di ujung langit, akan Kukumpulkan mereka kembali dan Kubawa ke tempat yang telah Kupilih untuk membuat nama-Ku diam di sana.

Seingatku jg ada di Kitab Yehezkiel ... tapi rada berat menelusuri kitab yg satu ini.::ungg::

erusi

11-09-2012, 12:30 AM

kalau masjid Al-Haram ada maklumatnya tidak?
bila ada, share here please :D

Maklumat berkenaan dengan Masjidil Haram atau Kaabah, ianya seperti apa yang telah dinyatakan oleh Gembel, bersesuaian dengan apa yang dimaklumkan dalam al-Quran. Namun masa atau tarikhnya tidaklah dimaklumkan.

Saya akan menuliskan kembali sejarah pembinaan Kaabah daripada buku "Makkah al-Mukarramah: Kelebihan & Sejarah" penulisnya Abd. Basit Abd. Rahman.

Tidak ramai yang mengetahui tentang sejarah pembinaan Kaabah dan MasjidilHaram. Kisah pembinaan Kaabah sebenarnya bermula sebelum Allah s.w.t menjadikan bumi dan segala isinya. Perkara ini berdasarkan kepada maklumat yang disebut dalam kitab-kitab sejarah.
Terdapat hadis sahih yang menyebutkan bahawa Nabi Muhammad s.a.w telah bersabda daam khutbah pembukaan kota Makkah yang bermaksud:

"Sesungguhnya Allah s.w.t telah mengharamkan Makkah pada hari penciptaan langit dan bumi" (Sahih al-Bukhari No. 104, 1832).

Pembinaan Kaabah telah melalui beberapa peringkat. Riwayat tentang pembinaan ini sebahagiannya telah sabit dengan dalil yang terang dan jelas dan sebahagiannya pula hanya berdasarkan catatan ahli sejarah. Berikut akan disebutkan secara ringkas mengenai sejarah pembinaan Kaabah.

Pertama: Binaan Malaikat.
Al-Azraqi meriwayatkan daripada Muhammad al-Baqir bin Ali Zainal Abidin bin al-Hussain r.hm, beliau berkata bahawa Allah s.w.t berfirman kepada malaikat: "Aku akan menjadikan khalifah di muka bumi." Kemudian para malaikat bertanya: "Adakah Tuhan kami hendak menjadikan di bumi orang yang akan melakukan kerosakan?"
Setelah itu mereka (para malaikat) berasa bersalah dan takut dimurkai oleh Allah s.w.t, lalu mereka bertawaf di sekeliling Arasy untuk memohon ampun kepada Allah s.w.t. Kemudian Allah s.w.t menjadikan di bawah Arasy sebuah rumah iaitu Bait al-Makmur dan Allah berfirman kepada para malaikat agar bertawaf di rumah itu dan bukan lagi di Arasy. Kemudian Allah telah mengutuskan para malaikat supaya membina Baitullah di bumi supaya makhluk di bumi dapat melakukan tawaf sebagaimana makhluk di langit bertawaf di Bait al-Makmur (Al-Azraqi, Akhbar Makkah 1/34)

Kedua: Binaan Nabi Adam a.s
Al-Azraqi meriwayatkan daripada Ibn Abbas r.a bahawa beliau berkata: “Semasa Adam a.s diturunkan dari syurga dan sampai ke bumi, baginda telah berkata: “Wahai Tuhan, mengapa aku tidak mendengar lagi suara malaikat?”. Allah s.w.t berfirman: “Semuanya kerana kesalahan engkau wahai Adam.”. Kemudian Allah s.w.t memerintahkan supaya baginda membina Kaabah dan bertawaf mengelilinginya sebagaimana malaikat mengelilingi Arasy. Adam berjalan menuju ke tapak pembinaan Kaabah.
Bumi telah dikecilkan oleh Allah dan tempoh perjalanannya menjadi pendek. Setiap tempat yang dipijak oleh Adam akan dijadikan oleh Allah s.w.t sebagai kawasan yang subur dan berpenghuni. Apabila sampai di Makkah, malaikat Jibril a.s memukul dengan sayapnya di tapak pembinaan Kaabah dan malaikat membawa batu kepadanya untuk dibina Kaabah. Bahan binaannya terdiri daripada batu yang diambil daripada lima gunung iaitu gunung Lubnan, Tur Zaita, Tur Sina, Juudi dan Hira’. Sementara konkritnya pula dibuat daripada batu pejal hitam.
Kata Ibn Abbas: “Adam ialah manusia pertama yang mengasaskan al-Bait (Kaabah). Baginda menunaikan solat serta bertawaf di situ ((Al-Azraqi, Akhbar Makkah 1/35-36)
Imam al-Syafi’i r.hm meriwayatkan daripada Muhammad bin Kaab al-Qurazi katanya:”Sewaktu Adam a.s menunaikan fardhu haji, baginda telah berjumpa dengan malaikat. Mereka berkata kepadanya: “Sempurnakan haji engkau wahai Adam. Kami telah meelakukan haji sebelum daripada engkau semenjak 2000 tahun yang lalu” (Musnad Imam Syafi’i 116).

Ketiga: Binaan Shith bin Adam
Binaan ketiga oleh Shith ialah selepas hilangnya kesan binaan Adam a.s. Al-Azraqi telah meeriwayatkan daripada Wahab bin Munabbih bahawa beliau berkata apabila diangkatkan khemah yang diturunkan oleh Allah s.w.t kepada Adam a.s daripada perhiasan syurga untuk diletakkan di tapak Baitullah di Makkah selepas wafatnya Adam a.s, anak-anaknya pun membina di tempat itu sebuah rumah daripada tanah dan batu. Mereka dan generasi-generasi seterusnya sentiasa memakmurkan rumah itu sehinggalah ia musnah dalam banjir yang berlaku pada zaman Nabi Nuh a.s. (Al-Azraqi, Akhbar Makkah 1/50)

Perhatian: Tidak terdapat dalil yang sahih tentang 3 peringkat pembinaan ini. Kata Syeikh Husain Ba Salamah r.hm, telah datang beberapa riwayat daripada sahabat dan tabiin tentang binaan Kaabah oleh malaikat, Adam dan Shith. Semuanya menyebut teentang peristiwa yang berlaku tanpa menyatakan sumber riwayat tersebut sama ada ia daripada Nabi s.a.w atau Bani Israil (ahli kitab).
Oleh itu, ramai ulama tafsir berpegang dengannya serta mencatatkannya dalam kitab tafsir mereka kecuali al-Hafiz Imaduddin ibn Kathir r.hm. Beliau telah mengkritiknya dan menyatakan bahawa riwayat tersebut sumbernya daripada Bani Israil (al-Israiliyyat) (Tarikh al-Ka’bah 29-30. Lihat: Tafsir Ibn Katsir 1/164, Dr. Al-Ghabban: Fadhail Makkah 456)

Keempat: Binaan Nabi Ibrahim a.s dan Ismail a.s
Apabila tiba zaman Nabi Ibrahim a.s, Allah s.w.t telah memerintahkan baginda supaya membina semula rumah yang telah musnah ketika banjir di zaman Nabi Nuh a.s itu. Binaan Nab Ibrahim a.s bersama anaknya Ismail a.s telah diceritakan oleh Allah s.w.t dalam al-Quran dan terdapat banyak riwayat yang sahih dalam kitab-kitab hadis mengenainya.

Tambahan daripada buku yang sama di bahagian yang lain pula:
Tidak ada khilaf (perselisihan pendapat) dalam kalangan ulama bahawa rumah ibadat yang pertama didirikan untuk manusia ialah Kaabah. Ini berdasarkan ayat al-Quran iaitu "Sesungguhnya rumah yang mula-mula dibangunkan untuk manusia (sebagai tempat beribadat) ialah Baitullah yang berada di Bakkah (Makkah) yang diberkati dan menjadi peetunjuk kepada manusia" (Ali 'Imran: 96).
Ia juga berdasarkan hadis Abi Zar al-Ghifari r.a ketika beliau bertanya Rasulullah s.a.w: "Wahai Rasulullah apakah masjid yang paling awal dibina?". Jawab Rasulullah: "MasjidilHaram.". Kemudian beliau bertanya lagi:"Selepas itu?". Jawab Rasulullah:"Masjidil Aqsa." Beliau bertanya:"Berapakah jarak masa antara kedua-duanya?". Jawab Rasulullah;"Empat puluh tahun." (Sahih al-Bukhari, No. 3366, 3425)

Maksud jarak masa 40 tahun itu ialah jarak di antara pembinaan tapak asas kedua-duanya. Ini menunjukkan bahawa orang yang mula-mula meletakkan asas pembinaan Kaabah bukan Nabi Ibrahim a.s dan orang yang mula-mula meletakkan asas pembinaan Baitul Maqdis bukanlah Nabi Sulaiman a.s. Hal itu kerana jarak masa antara kedua-duanya adalah lebih daripada seribu tahun. Mereka berdua ialah orang yang memperbaharui binaan kedua-duanya (Lihat: Fathul Bar, 6/470-471, al-Sinjari, Manaih al-Kiram 1/314, Husain Ba Salamah, Tarikh al-Ka'bah al-Mu'azzamah 8)

Serenade

11-09-2012, 09:18 AM

Well, beda dengan Bait Allah dong, ya....

Karena Salomo di dalam Alkitab mendirikan Bait Allah karena Yerusalem adalah ibukota Israel.
Daud memindahkan ibukota dari Hebron ke Yerusalem utk tujuan politis biar bisa berada di tengah.

kandalf

12-09-2012, 08:41 AM

Baitullah = Bait Allah = Rumah Allah.

Dan mengingat Yerusalem sempat menjadi kiblat umat Muslim maka, iya, 'Kuil Yahudi' (yang saat itu gak ada) juga termasuk Bait Allah. Di Alquran, 'Kuil Yahudi' tersebut juga disebut masjid.

Di legendanya umat Yahudi sendiri (gak tahu sumbernya dari mana tapi kayaknya di luar alkitab), tempat kuil Yahudi sendiri sudah digunakan oleh Ibrahim/Abraham. Bahkan batu2 yang sekarang dinaungi oleh Kubah Batu/Kubah As-Sakhrah, konon adalah tempat Abraham akan menyembelih Ishak (versi Yahudi).

saus kacang (http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/khazanah/12/08/06/m8c2mw-masjid-kubah-batu-representasi-gaya-bizantium-1)

Serenade

12-09-2012, 02:52 PM

Nope, tak ada hubungan tsb yg tercantum di Alkitab.

Legenda?

ntar deh aku lihat versinya Yahudi.

PMSVH

12-09-2012, 04:03 PM

dalam cerita alkitab, baik dari abraham dan keturunannya, selalu membuat tugu peringatan saat berjumpa dengan tuhan....
kejadian 12 : 8
(8) Kemudian ia pindah dari situ ke pegunungan di sebelah timur Betel. Ia memasang kemahnya dengan Betel di sebelah barat dan Ai di sebelah timur, lalu ia mendirikan di situ mezbah bagi TUHAN dan memanggil nama TUHAN.

kejadian 22
(9) Sampailah mereka ke tempat yang dikatakan Allah kepadanya. Lalu Abraham mendirikan mezbah di situ, disusunnyalah kayu, diikatnya Ishak, anaknya itu, dan diletakkannya di mezbah itu, di atas kayu api.

kejadian 26
(24) Lalu pada malam itu TUHAN menampakkan diri kepadanya serta berfirman: "Akulah Allah ayahmu Abraham; janganlah takut, sebab Aku menyertai engkau; Aku akan memberkati engkau dan membuat banyak keturunanmu karena Abraham, hamba-Ku itu."
25 Sesudah itu Ishak mendirikan mezbah di situ dan memanggil nama TUHAN. Ia memasang kemahnya di situ, lalu hamba-hambanya menggali sumur di situ.

kejadian 28
(22) Dan batu yang kudirikan sebagai tugu ini akan menjadi rumah Allah. Dari segala sesuatu yang Engkau berikan kepadaku akan selalu kupersembahkan sepersepuluh kepada-Mu."

Serenade

12-09-2012, 04:13 PM

Ah, sudah dpt ternyata memang di G. Moria, baik Bait Allah maupun tempat Abraham akan mempersembahkan Ishak.

Salomo mendirikan Bait Allah di G. Moria karena alasan bhw Tuhan menampakkan diri pada Daud di sana (2 Tawarikh 3:1) dan kisah lengkapnya ada di 1 Tawarikh 21:18-30
Saat itu Israel kena wabah dan Daud mempersembahkan kurban bakaran atas petunjuk Tuhan melalui Nabi Gad.

---------- Post Merged at 03:13 PM ----------

dalam cerita alkitab, baik dari abraham dan keturunannya, selalu membuat tugu peringatan saat berjumpa dengan tuhan....
kejadian 12 : 8
(8) Kemudian ia pindah dari situ ke pegunungan di sebelah timur Betel. Ia memasang kemahnya dengan Betel di sebelah barat dan Ai di sebelah timur, lalu ia mendirikan di situ mezbah bagi TUHAN dan memanggil nama TUHAN.

kejadian 22
(9) Sampailah mereka ke tempat yang dikatakan Allah kepadanya. Lalu Abraham mendirikan mezbah di situ, disusunnyalah kayu, diikatnya Ishak, anaknya itu, dan diletakkannya di mezbah itu, di atas kayu api.

kejadian 26
(24) Lalu pada malam itu TUHAN menampakkan diri kepadanya serta berfirman: "Akulah Allah ayahmu Abraham; janganlah takut, sebab Aku menyertai engkau; Aku akan memberkati engkau dan membuat banyak keturunanmu karena Abraham, hamba-Ku itu."
25 Sesudah itu Ishak mendirikan mezbah di situ dan memanggil nama TUHAN. Ia memasang kemahnya di situ, lalu hamba-hambanya menggali sumur di situ.

kejadian 28
(22) Dan batu yang kudirikan sebagai tugu ini akan menjadi rumah Allah. Dari segala sesuatu yang Engkau berikan kepadaku akan selalu kupersembahkan sepersepuluh kepada-Mu."

Bener banget ... kayaknya sdh kebiasaan di sana.

pasingsingan

14-09-2012, 09:42 AM

kalau masjid Al-Haram ada maklumatnya tidak?
bila ada, share here please
Maklumat berkenaan dengan Masjidil Haram atau Kaabah, ianya seperti apa yang telah dinyatakan oleh Gembel, bersesuaian dengan apa yang dimaklumkan dalam al-Quran. Namun masa atau tarikhnya tidaklah dimaklumkan.

Saya akan menuliskan kembali sejarah pembinaan Kaabah daripada buku "Makkah al-Mukarramah: Kelebihan & Sejarah" penulisnya Abd. Basit Abd. Rahman.
terima kasih infonya
tetapi sememangnya tdk ada terekam di qur'an, spt misal
- Kapan al-Aqsa itu dibangun dan oleh siapa?
- Kapan al-Haram itu dibangun dan oleh siapa?
- Kalaupun terdapat kisah yng terkait dng istilah "bait allah"
apakah itu merujuk ke masjid "Al-Haram" yng ada pada saat ini?

Sementara kisah/riwayat masjidil Aqsa & masjidil Haram
lebih banyak terdapat pada kitab selain qur'an.

erusi

28-09-2012, 12:05 PM

terima kasih infonya
tetapi sememangnya tdk ada terekam di qur'an, spt misal
- Kapan al-Aqsa itu dibangun dan oleh siapa?
- Kapan al-Haram itu dibangun dan oleh siapa?
- Kalaupun terdapat kisah yng terkait dng istilah "bait allah"
apakah itu merujuk ke masjid "Al-Haram" yng ada pada saat ini?

Sementara kisah/riwayat masjidil Aqsa & masjidil Haram
lebih banyak terdapat pada kitab selain qur'an.

Bila menyebut kapan Masjidil Haram dibinakan, ianya ada disebutkan dalam al-Quran yang mana Masjidil Haram itu dibangunkan oleh Nabi Ibrahim. Justeru ia menjawab pertanyaan kapan ia dibangunkan iaitu ia dibangunkan pada zaman Nabi Ibrahim. Ia juga menjawab petanyaan siapa yang membangunkannya iaitu Nai Ibrahim dengan dibantu oleh anaknya Nabi Ismail. Dan sememangnya ia merujuk kepada masjidil Haram pada saat ini. Ini kerana al-Quran menyebut masjidil Haram itu di Mekah. Juga Nabi Muhammad yang menjadi utusan Tuhan tidak pernah menyatakan Masjidil Haram itu bukannya masjidil Haram yang ada pada saat ini. Justeru tiada keraguan lagi bahawa Masjidil Haram itu adalah Masjidil Haram yang ada pada saat ini.

Al-Quran hanya memaparkan sejarah-sejarah yang perlu untuk dijadikan tauladan dan sempadan dalam seseorang itu menjadi kebenaran kepada jalan Allah. Allah itu Maha Mengetahui. Justeru Dia tahu sejarah mana yang perlu diberitahu dan sejarah mana yang tidak perlu diberitahu kepada manusia dalam usaha mereka untuk mencari kebenaran. Untuk mengetahui selebihnya, maka tidak salah jika mana-mana individu Islam itu mengkaji dan menyelidiki kitab-kitab lain untuk dijadikan sumber selagi ianya tidak merosakkan akidah Islamnya.